ظاهر كثير من هذه الاخبار زوال الكراهةأو التحريم على القول به بقلع رأس الصورةلو كانت صورة حيوان أو طمس عين منها، وظاهر ذلك نقص عضو من أعضاء تلك الصورة كمايشير اليه قوله (عليه السلام) في صحيحةمحمد ابن مسلم: «إذا غيرت الصورة منه» و فيهذا ما يؤيد أيضا قول ابن إدريس لأنه إذازالت الكراهة عن صورة الحيوان بمجرد نقصعضو مع ان سائر اجزائه مماثلة لما وجد منهافي الخارج فالشجر و أمثاله أولى بالجواز. وتزول الكراهة بما لو لم تكن الصورة فيالقبلة بل كانت عن يمين أو شمال أو تحت أوفوق، و تزول ايضا بما لو كانت في القبلة والقى عليها سترا. و اما ما رواه في كتابالمحاسن في الموثق عن علي بن جعفر