قال في الذكرى: إذا نصب بين يديه عنزة أوعودا لم يستحب الانحراف عنه يمينا و لاشمالا قاله في التذكرة، و قال ابن الجنيديجعله على جانبه الأيمن و لا يتوسطهافيجعلها مقصده تمثيلا بالكعبة، و قال بعضالعامة ليكن على الأيمن أو على الأيسر.انتهى. أقول المفهوم من ظواهر الأخبارالمتقدمة هو المحاذاة لها و ما ذكره ابنالجنيد لا نعرف له وجها.
(السادس) [سترة الإمام سترة لمن خلفه]
قال في الذكرى: سترة الإمام سترة لمنخلفه لأن النبي (صلّى الله عليه وآله) لميأمر المؤتمين بسترة و لان ظهر كل واحدمنهم سترة لصاحبه. أقول: تعليله الثاني انما يجري في الصفالثاني و ما بعده نعم الأول منهما ظاهرالعموم و لو للواحد الذي يقوم بجنب الامام.
(السابع) [لو كانت السترة مغصوبة]
قال العلامة: لو كانت السترة مغصوبة لميحصل الامتثال لعدم الإتيان بالمأمور بهشرعا. و اعترضه في الذكرى بأنه يشكل بأنالمأمور به الصلاة الى السترة و قد حصل وغصبيتها أمر خارج عن الصلاة كالوضوء منالإناء المغصوب. اما
لطفا منتظر باشید ...
