حدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة جلد 7

(عليه السلام) لا تدع الأذان في الصلواتكلها فان تركته فلا تتركه في المغرب والفجر فإنه ليس فيهما تقصير».

الثالث- ما رواه ايضا عن الحسن بن زيادقال: «قال أبو عبد الله (عليه السلام) إذاكان القوم لا ينتظرون أحدا اكتفوا بإقامةواحدة».

الرابع- ما رواه أيضا في الصحيح عن الحلبيعن ابي عبد الله عن أبيه (عليهما السلام)«انه كان إذا صلى وحده في البيت أقام إقامةواحدة و لم يؤذن».

الخامس- ما رواه أيضا في الصحيح عن عبدالله بن سنان عن ابي عبد الله (عليه السلام)قال: «يجزئك إذا خلوت في بيتك إقامة واحدةبغير أذان».

السادس- ما رواه في الموثق عن سماعة قال:«قال أبو عبد الله (عليه السلام) لا تصلىالغداة و المغرب إلا بأذان و اقامة و رخصفي سائر الصلوات بالإقامة و الأذان أفضل».

السابع- ما رواه في الصحيح عن ابن سنان عنابي عبد الله (عليه السلام) قال: «يجزئك فيالصلاة إقامة واحدة إلا الغداة و المغرب».

الثامن- ما رواه في الصحيح عن عمر بن يزيدقال: «سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عنالإقامة بغير أذان في المغرب فقال ليس بهبأس و ما أحب ان يعتاد» التاسع- ما رواهالصدوق في الصحيح عن زرارة عن ابي جعفر(عليه السلام) «ان ادنى ما يجزئ من الأذانان تفتتح الليل بأذان و اقامة و تفتتحالنهار بأذان و اقامة و يجزئك في سائرالصلوات اقامة بغير أذان».

العاشر- ما رواه المشايخ الثلاثة فيالموثق عن عمار عن ابي عبد الله (عليهالسلام)