ولا يحتاج إلى وضوء. ويستحب أن يغسل يديهقبل إدخالهما الإناء ثلاث مرات. فما عدا غسل الجنابة الوضوء واجب في ابتدائه ثمترتيب غسل الجنابة. وغسل الميت: وجهة وجوبه مصلحة الحي وتكرمةالمسلم. وصفته: أن يبدأ الغاسل فينجي الميت ويوضئه وضوء الصلاة، ثم يغسلرأسه إلى عنقه، ثم جانبه الأيمن من أصل عنقه إلى تحت قدمه، ثم جانبه الأيسر كذلكبالسدر ومائه، يتولى الغسل واحد والصب آخر، ثم يغسله ثانية بماء الكافور كذلك منغير وضوء، ثم ثالثة كذلك بماء قراح. ويلزم متوليه أن يفتتحه بالنية وهي العزمعلى الوجه الذي بيناه قاصدا تكرمة الميت لوجوبه عليه قربة إلى الله تعالى. وغسل القاصد لرؤية المصلوب من المسلمينبعد ثلاث. وغسل المفرط في صلاة الكسوف مع العلم بهوكونه احتراقا، وجهة وجوب هذين الغسلين كونهما شرطا في تكفير الذنب وصحةالتوبة منه فيلزم العزم عليهما لهذا الغرض لكونهما مصلحة في التكليف بشرط الإخلاصله سبحانه. ويلزم افتتاحهما بالوضوء وترتيبهما بعده كترتيب غسل الجنابة. وأما الأغسال المسنونة فثلاثون غسلا: غسلالجمعة، وغسل الفطر، وغسل الأضحى، وغسل الغدير، وغسل يوم المبعث، وغسلالنصف من شعبان، وغسل ليلة شهر رمضان، وغسل ليلة النصف منه، وغسل ليلة سبع عشرمنه، وغسل ليلة تسع عشر منه، وغسل ليلة إحدى وعشرين منه، وغسل ليلة ثلاثوعشرين منه، وغسل ليلة الفطر، وغسل إحرام الحج، وغسل إحرام العمرة، وغسلدخول مكة، وغسل دخول المسجد، وغسل دخول الكعبة، وغسل زيارة البيت من منى،وغسل يوم عرفة، وغسل دخول المدينة، وغسل دخول مسجد النبي (ص) وغسل زيارته (ص)وغسل زيارة مشاهد الأئمة (ع)، وغسل صلاةالاستسقاء وغسل صلاة الحاجة، وغسل صلاة الاستخارة، وغسل صلاة الشكر، وغسلالتوبة من الكبائر، وغسل المولود. ومن السنة من مريد شئ من هذه الأغسال أنيفتتحه بالوضوء والنية ثم ترتبه ترتيب غسل الجنابة. والنية أن يعزم على فعلهلصفته المشروعة لكونه لطفا له في المندوبإليه
لطفا منتظر باشید ...
