لطفا منتظر باشید ...
وسؤر كل شئ نجس، نجس. والمكروه سؤر جلالالبهائم والجوارح، وما يجوز أن يأكل
النجاسة، والحائض التي ليست مأمونة.
فأما ما يقوم مقام المياه عند عدمهافالتراب وما رسمت الشريعة أن يكون في حكم
التراب. وسنبين شرح حكمه إن شاء اللهتعالى.
ذكر: كيفية الطهارة الصغرى
اعلم أن كيفية الطهارة الصغرى تشتمل علىواجب وندب. فالواجب منه: النية
وغسل الوجه من قصاص شعر الرأس إلى محادرشعر الذقن طولا وما دارت عليه
الوسطى والإبهام عرضا، وغسل اليدين منالمرفقين إلى أطراف الأصابع وإدخالالمرفق في
الغسل مرة مرة والمسح من مقدم الرأسبالبلة الباقية في اليد مقدار إصبع واحدةأقله
وأكثره ثلاث أصابع مضمومة، ومسح ظاهرالقدم من أطراف الأصابع إلى الكعبيناللذين
هما معقد الشراك بالبلة أيضا.
والترتيب أيضا واجب: الوجه قبل اليدينواليد اليمنى قبل اليسرى والرأس قبل
الرجلين والرجل اليمنى قبل اليسرى. وفيأصحابنا من لا يرى في الرجلين ترتيبا.
والموالاة واجبة وهو أن يغسل اليدين -والوجه رطب، ويمسح الرأس والرجلين -
واليدان رطبتان في الزمان والهواءالمعتدلين، وأن لا يستقبل الشعر فياليدين، فمن أخل
بشئ مما ذكرنا أبطل وضوءه.
فأما الندب، فيشتمل على ثلاثة أشياء: علىزيادة في الكيفية، وعلى أدب، وذكر.
فأما الزيادة فهي: تكرار غسل الوجهواليدين مرة ثانية، وليس في الممسوحتكرار،
والغسل للوجه بيد واحدة وهي اليمين،والمضمضة ثلاثا والاستنشاق ثلاثا والسواكفي
وضوء صلاة الليل من وكيد السنن، ومسحالرجلين من الأصابع إلى الكعبين لأن فيبعض
الروايات إجازة مسحهما من الكعبين إلىالأصابع.
وأما الأدب: فهو أن يضع الإناء على يمينهويقول إذا نظره: الحمد لله الذي جعل الماء
طهورا ولم يجعله نجسا " ثم يقول: " بسم اللهوبالله " ويدخل يده اليمنى في الإناء بعدأن
