نماز در مسجد كوفه‏ - لوامع صاحبقرانی جلد 3

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

لوامع صاحبقرانی - جلد 3

محمدتقی مجلسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

مشعر و منى و مستند اين قول بر اين بنده ظاهر نيست عمده اينست كه مجرد ديوار دلالت بر مسجديت ندارد با آن كه آثار مسجديت در آن نيست بلكه خلافش هست كه آن ذبح انعام است و وجه ديگر آن كه بر تقدير مسجديت ممكن نيست ازاله چنانكه در مسجد الحرام نيز ممكن نيست بلكه اگر كسى متعرض آن شود به او ضرر مى‏رسد خصوصا عجم كه نزد ايشان متهمند به رفض پس حضرت فرمودند كه ملاحظه كن كه نمازت در مسجدى واقع شود كه در زمان آن حضرت مسجد بوده است و اگر توانى چنان كن تا در منائى همه نمازها را در آنجا به جا آورى و در نماز روز دغدغه نيست و الحال در شبها نسبت به عجمان خوف كشتن هست چنانكه ديديم كه كشتند شخصى را پس به درستى كه هزار پيغمبر در آنجا نماز گذارده‏اند و چرا آن مسجد را خيف مى‏گويند زيرا كه عرب هر كنار وادى كه بلند باشد خيف مى‏گويند و اين مسجد چنين است زيرا كه در كنار راه واقع است و اگر سيلى در مشعر به همرسد يا در منى همه از اينجا روانه ابطح مى‏شود و آن كه در حديث وارد شده است كه هزار پيغمبر در آن نماز كرده‏اند و در حديث سابق بود كه هفتصد پيغمبر نماز كرده‏اند با آن كه اين حديث اصح است حمل مى‏توان كرد آن حديث را بر اين حديث چون هر گاه هزار پيغمبر نماز كرده باشند هفتصد نيز كرده‏اند و ممكن است كه لفظ هزار و هفتصد نيز كرده‏اند كنايه از كثرت باشد و خصوص عدد مراد نباشد و اللَّه يعلم و اين اخبار در فضايل حج نيز مذكور خواهد شد.

نماز در مسجد كوفه‏

(و قال الصّادق (صلوات اللَّه عليه) حدّ مسجد الكوفة اخر السّرّاجين خطّة ادم (عليه السلام) و انا اكره ان ادخله راكبا قيل له فمن غيره عن خطّته قال امّا اوّل ذلك فالطّوفان فى زمن نوح (عليه السلام) ثمّ غيّره اصحاب كسرى و النّعمان ثمّ غيّره زياد بن ابى سفيان)(1)

و منقول‏

/ 610