جايز است كه لنگى يا دستمالى را بالاى پيراهن ببندد - لوامع صاحبقرانی جلد 3

(صلوات اللَّه عليه) از شاهيهاى سياه يا فلوس كه با شخصى باشد و نماز كند كه در كيسه بسته باشد يا در بغل و جيب ريخته باشد نه بسته حضرت فرمودند كه مرا خوش نمى‏آيد كه شخصى نماز كند و اين دراهمى كه در آنها صورت باشد با او باشد و اين قرينه آنست كه فلوس باشد چون هميشه فلوس صورت مى‏دارد و ممكن است كه مراد از آن قروشى باشد كه هميشه از فرنگ مى‏آورده‏اند و تا تازه نزده‏اند آن را سياه گويند و على اى حال سؤال به اعتبار صورتست بعد از آن صورت فرمودند كه مردمان را ناچار است از حفظ نمودن سرمايه خود و اگر بيندازند دزدان مى‏برند پس اگر با خود داشته باشند در وقت نماز چنان كنند كه بر پشت ببندند و در بغل نباشد كه نزد قبله اوست.

و در حديث صحيح از محمد بن مسلم از حضرت امام محمد باقر (صلوات اللَّه عليه) منقولست كه از آن حضرت پرسيدم از مردى كه نماز كند و در جامه‏اش دراهم صورت‏دار باشد حضرت فرمودند كه باكى نيست.

و در حديث صحيح حماد منقولست كه حضرت امام جعفر صادق (صلوات اللَّه عليه) فرمودند كه باكى نيست هر گاه پنهان باشد و ظاهر نباشد پس حديث محمد بن مسلم را حمل بر كراهت مى‏توان كرد و اين دو حديث را حمل بر جواز و آن را حمل بر اينها نيز مى‏توان كرد به آن كه پنهان باشد و در پشت بسته باشد و اين اولى است در جمع اگر چه اول اظهر است و اللَّه تعالى يعلم.

جايز است كه لنگى يا دستمالى را بالاى پيراهن ببندد

(و سال موسى ابن عمر بن بزيع ابا الحسن الرّضا (صلوات اللَّه عليه) فقال له اشد الازار و المنديل فوق قميصى فى الصّلاة قال لا باس)(1)

و منقولست بسند حسن كالصحيح و بروايت شيخ در صحيح از موسى كه گفت سؤال كردم از آن حضرت (صلوات اللَّه عليه) و عرض نمودم كه جايز است كه لنگى يا دستمالى را بر بالاى پيراهن ببندم در حالت صلاة حضرت فرمودند كه باكى‏