برهنه از دريا و امثال آن برهنه و ايستاده اگر كسى او را نبيند و اگر خوف ديدن باشد نشسته نماز مى‏خواند - لوامع صاحبقرانی جلد 3

فرموده‏اند و مراد اللَّه آنست كه ايشان مى‏فرمايند و ظاهر حديث شامل است آن كه را جامه ديگر بوده باشد و آن كه را پيشتر پوشيده باشد هر چند آن كه يك جامه پوشيده باشد نمازش به اعتبار كشف عورت باطل باشد و ظاهر كلام محدثين آنست كه يك جامه داشته باشد و خواهد آمد كه بهتر آنست كه ازار و ردا باشد هر دو و اللَّه تعالى يعلم.

برهنه از دريا و امثال آن برهنه و ايستاده اگر كسى او را نبيند و اگر خوف ديدن باشد نشسته نماز مى‏خواند

(و روى فى الرّجل يخرج عريانا فتدركه الصّلاة انّه يصلّى عريانا قائما ان لم يره احد فان راه احد صلّى جالسا)(1)

و بسند صحيح منقولست از ابن ابى عمير از ابن مسكان و هر دو از اهل اجماعند از بعضى از اصحاب ما از حضرت امام جعفر صادق (صلوات اللَّه عليه) در شخصى كه بيرون آيد برهنه از دريا و امثال آن و وقت نماز شود حضرت فرمودند كه نماز مى‏كند برهنه و ايستاده اگر كسى او را نبيند و اگر خوف ديدن باشد نشسته نماز مى‏كند و باين عنوان كه در اين حديث است جمع مى‏شود در ميان احاديث صحيحه كه دلالت مى‏كند بر آن كه نشسته نماز مى‏كند.

و در حديث صحيح على بن جعفر كه دلالت مى‏كند بر آن كه ايستاده نماز مى‏كند پس اخبار نشسته را حمل مى‏كنيم بر عدم امن از مطلع و ايستاده را بر امن از مطلع و در صحيحه منقولست كه حضرت امام موسى كاظم (صلوات اللَّه عليه) فرمودند كه اگر برهنه علفى بيابد كه عورت خود را به آن به پوشاند نماز را صحيح به جا آورد و جمعى از علما گفته‏اند كه هر چه ممكن باشد خوبست حتى از حرير محض و پوست غير ماكول اللّحم و امثال اينها و حتى به گل و امثال آن بر عورت ماليدن و على اى حال ايستاده نماز كند و خواه نشسته از جهت ركوع و سجود ايما بسر مى‏كند و ايماى سجده را بيشتر مى‏كند و دست بر بالاى‏