(و قال فيها و لا تصلّ فى ديباج و لا حرير و لا وشى و لا فى شىء من ابريسم محض الّا ان يكون ثوبا سداه ابريسم و لحمته قطن او كتان)(1)و پدرم در رساله ذكر كرده است و عبارت فقه رضويست كه حضرت (صلوات اللَّه عليه) فرموداند كه نماز مكن در ديبا كه نوعى است از حرير محض غالبا و معنى آن آنست كه منقش و ملوّن باشد اگر چه غير حرير باشد و نه در جامه حرير محض و نه در جامه منقّش به بسمه و گلى و امثال آن و اغلب آن بوده است كه جامه حرير را منقش مىكردهاند و اگر شامل غير حرير باشد كه طلا
لطفا منتظر باشید ...
