لطفا منتظر باشید ...
نماز بر لباس نجس
(و سال زرارة ابا جعفر (صلوات اللَّه عليه) عن الشّاذكونة «1» تكون عليها الجنابة أ يصلّى عليها فى المحمل فقال لا باس بالصّلاة عليها)(1)و بسند صحيح منقولست از زراره كه گفت سؤال كردم از حضرت امام محمد باقر (صلوات اللَّه عليه) از بالش يا كبه و امثال آن كه در يمن مىبافتهاند و بر آن منى باشد آيا بر آن نماز مىتوان كرد در كجاوه حضرت فرمودند كه باكى نيست در نماز كردن بر آن و اين خبر نيز دلالت مىكند بر آن كه لازم نيست كه موضع نماز پاك باشد بلكه موضع سجده نيز چنانكه در احاديث سابقه استثنا نفرمودند طهارت موضع سجده را و ليكن چون غالب آن بوده است كه از پشم بوده است يا از پنبه نيز پس ظاهر است كه چيزى بر بالاى آن مىگذاشتند و سجده مىكردند على الظاهر چنانكه خواهد آمد و چند حديث مثل اين در باب شاذكونه وارد شده است كه جايز است و در حديث موثق كالصحيح عبد اللَّه بن بكير منقولست كه گفت سؤال كردم از حضرت امام جعفر صادق (صلوات اللَّه عليه) از شاذكونه كه به آن مىرسد احتلام آيا بر آن نماز مىتوان كرد حضرت فرمودند كه نه و اين محمول است بر كراهت يا در صورتى كه منى تر باشد و تعدى كند به بدن يا جامه مصلّى.نماز بر فرش نقش دار
(و روى محمّد بن مسلم عن ابى جعفر (صلوات اللَّه عليه) انّه قال لا باس بان تصلّى على التّماثيل اذا جعلتها تحتك)(2)و مرويست كالصحيح و در صحيح از محمد از حضرت امام محمد باقر (صلوات اللَّه عليه) كه فرمودند باكى نيست در صورتها هر گاه در زير پاى تو باشد و شيخان در صحيح از محمد بن مسلم روايت كردهاند كه گفت سؤال كردم از حضرت امام محمد باقر يا(1). شاذكونه بفتح الذال: ثياب غلاظ مصرية تعمل باليمن- ق
