باب فضل الصّلاة - لوامع صاحبقرانی جلد 3

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

لوامع صاحبقرانی - جلد 3

محمدتقی مجلسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

باب فضل الصّلاة

اجر كامل در نماز كامل‏

(قال رسول اللَّه (صلّى الله عليه وآله وسلّم) الصّلاة ميزان فمن وفّى استوفى يعنى بذلك ان يكون ركوعه مثل سجوده و لبثه فى الاولى و الثّانية سواء و من و فى بذلك استوفى الاجر)(1)

بابى است در فضيلت نماز اعم از واجب و سنت منقولست بروايت سكونى كه حضرت سيّد المرسلين (صلّى الله عليه وآله وسلّم) فرمودند كه نماز بمنزله ترازو است پس كسى كه تمام مى‏دهد تمام مى‏ستاند گوييا در يك سر زر است و در يك سر متاع هر چند زر بيشتر است متاع بيشتر مى‏گيرد يا آن كه در يك كفه سنگ است كه آن اعمال ناشايست است و در سرى ديگر ثوابست پس هر چند كه نماز سنگين‏تر است ثواب بيشتر است و بنا بر اين حل وفّى را مشدّد خواندن بهتر است و صدوق چنين تفسير كرده است كه ركوع و سجود و قرائت بمنزله بندهاى ترازو است پس ترازوئى كه بندهاى او مساويست درست است و راست مى‏گويد و اگر كوتاه و دراز است در آن خلل مى‏رود و محتمل است كه نماز ميزان ايمان است پس هر كه ايمان او صحيح‏تر است نمازش طولانى‏تر است و هر كه نمازش كوتاه‏تر است ايمانش ناقص‏تر است و اين معنى اظهر است بحسب معنى و اول بحسب لفظ و اختيار اين معنى كه صدوق كرده است ظاهرا سببش اين باشد كه روايتى وارد شده است در نماز شب كه مى‏بايد ركوع و سجود و قرائت آن مساوى باشد و اين معنى در نماز نافله خوبست اما در نماز فريضه كه در آن جماعت و تخفيف‏

/ 610