در سفر اقامه كافى است‏ - لوامع صاحبقرانی جلد 3

و در موثق از عمّار منقولست كه حضرت امام جعفر صادق (صلوات اللَّه عليه) فرمودند كه هر گاه برخيزى به نماز واجب اذان و اقامه را بگو و فاصله كن ميان هر دو به نشستنى يا به كلامى يا به تسبيحى و حضرت فرمودند كه فاصله را اگر نسيانا ترك كنند باكى نيست و عمدا ترك نكنند.

و از آن حضرت پرسيدند كه در فاصله چه چيز كافى است حضرت فرمودند كه الحمد للَّه.

و در حديث كالصحيح از آن حضرت (صلوات اللَّه عليه) منقولست كه فرمودند كه هر كه بنشيند در ميانه اذان و اقامه شام چنانست كه شهيد شده باشد و در خون خود غلطيده باشد.

و در حديث صحيح از آن حضرت (صلوات اللَّه عليه) منقولست كه فرمودند كه در ميان اذان و اقامه نيست مگر دو ركعت نماز و اين فاصله بر سبيل استحبابست چون در حديث صحيح منقولست از عبد اللَّه بن مسكان كه گفت حضرت امام جعفر صادق (صلوات اللَّه عليه) را ديدم كه اذان و اقامت گفتند بى آن كه فاصله كنند در ميان هر دو به نشستنى.

در سفر اقامه كافى است‏

(و روى عبد الرّحمن ابن ابى عبد اللَّه عن الصّادق (صلوات اللَّه عليه) انّه قال يجزئ فى السّفر اقامة بغير اذان)(1)

و بسند صحيح از آن حضرت (صلوات اللَّه عليه) منقولست كه فرمودند كه در سفر كافيست اقامه بدون اذان و در حديث صحيح منقولست از حضرت امام رضا (صلوات اللَّه عليه) كه فرمودند كه اذان و اقامه دو دو است و اگر كسى اقامه را دو دو بگويد در نماز واجب كافيست او را و كسى كه اقامه را يك يك بگويد از اذان مجزى نيست.

و در حديث قوى از آن حضرت (صلوات اللَّه عليه) منقولست كه فرمودند كه اگر اقامه را بگويم دو دو نزد من بهتر است از آن كه اذان و اقامه را يك يك‏