(و من صلّى فى الكعبة صلّى إلى أيّ جوانبها شاء و افضل ذلك ان يقف بين العمودين على البلاطة الحمراء و يستقبل الرّكن الّذى فيه الحجر الاسود)(1)و كسى كه نماز كند در كعبه معظمه رو مىكند بهر جانبى كه خواهد چون همه جوانب قبله است و بهتر آن است كه نماز را در ميان دو ستون بر سنگ سرخ كند و مشهور است در ميان خاصه و عامه كه آن موضع ولادت حضرت امير المؤمنين (صلوات اللَّه عليه) است و بهتر آنست كه رو كند به ركنى كه حجر الاسود بر آن ركن است و شكى نيست در آن كه نماز سنت را در كعبه مىتواند كرد و هم چنين نماز واجب را در حالت ضرورت مثل آن كه وقت تنگ شده باشد و از كثرت بيرون نتواند آمد و اما در حالت اختيار احاديث بر نهى واقع شده است و نقل اجماع نيز بر حرمت كردهاند و احتياط در اين است كه در كعبه با اختيار واقع نسازد و نكته بعد از وقوع گفتهاند كه در كعبه يا پشت بام كعبه اگر نماز كنند اگر چه رو به كعبه كرده است پشت به كعبه نيز كرده است و آن در نماز جايز نيست و هم چنين گفتهاند كه شارع كل كعبه را قبله كرده است و در بيرون بر كل آن استقبال مىشود مجازا قريبا و در اندرون بر بعضى از آن مىشود و مضمون متن در احاديث صحيحه وارد شده است مگر در استقبال
لطفا منتظر باشید ...
