لوامع صاحبقرانی جلد 3

و بسند قوى منقولست از آن حضرت (صلوات اللَّه عليه) كه فرمودند نماز نكند شخصى كه كليد آهنى را به بند زير جامه‏اش بسته باشد و در حديث ديگر وارد است كه اگر كليد پنهان باشد باكى نيست و بسند قوى از آن حضرت (صلوات اللَّه عليه) مرويست كه فرمودند كه آهن پوشش اهل جهنم است و طلا زينت اهل بهشت است و حق سبحانه و تعالى طلا را در دنيا زينت زنان كرده است و پوشش آن را بر مردان حرام گردانيده است و نماز كردن در آن را نيز حرام گردانيده است و آهن را در دنيا زينت جنيّان و شياطين گردانيده است و بر مسلمانان حرام گردانيده است كه در آن نماز نكنند مگر آن كه در حرب باشند در برابر دشمنان دين كه در آن صورت باكى نيست راوى گويد كه عرض نمودم كه هر گاه شخصى در سفر باشد و كاردى در ميان موزه گذاشته باشد كه ضرور داشته باشد يا در زير جامه بسته باشد يا كليد آهنى باشد كه خوف داشته باشد كه اگر جائى گذارد گم شود يا كمربند آهنين در ميان داشته باشد حضرت فرمودند كه باكى نيست در كارد و كمربند مسافر بواسطه ضرورت و هم چنين كليد را هر گاه خوف گم شدن و فراموش كردن داشته باشد و باكى نيست در شمشير و ساير آلات حرب در حالت حرب و در غير حالت حرب نماز در آن نكند زيرا كه آهن نجسى است كه مسخ شده است. غرض آن كه احاديث بسيار وارد شده است و ظاهر اكثر آن نجاستست و ظاهرا صدوق نجس مى‏داند پس اولى آنست كه تا ممكن باشد از آن اجتناب كند و با آن نماز نكند و ليكن چون مدار بر استعمال كارد بوده است و اگر نجس مى‏بود مى‏بايست بيشتر از اين اهتمام مى‏كردند و احاديث بسيار وارد شده است كه دلالت مى‏كند بر آن كه آهن در جلد قرآن نصب مى‏كرده‏اند و تجويز بيع آنها كرده‏اند و اگر نجس مى‏بود نهى از آن مى‏فرمودند با آن كه اخبار آهن در آن يك خبر صحيح يا حسن نيست از اين‏