لوامع صاحبقرانی جلد 3

هر گاه كرك حلال باشد پوست آن نيز حلال خواهد بود.

و در حديث صحيح از بزنطى منقولست از حضرت امام رضا (صلوات اللَّه عليه) كه فرمودند كه حضرت سيد الساجدين (صلوات اللَّه عليه) جبّه خزى به پنجاه مثقال طلا مى‏خريدند و مى‏پوشيدند و رداى خزّى را به پنجاه مثقال طلا مى‏خريدند و در زمستان مى‏پوشيدند و در بهار مى‏فروختند و بهاى آن را تصدق مى‏فرمودند و اين آيه را تلاوت مى‏فرمودند كه ترجمه‏اش اين است كه بگو يا محمد كه حرام كرده است زينت حق سبحانه و تعالى را كه از جهت بندگان خود آفريده است و كه حرام كرده است خوردنيهاى خوب را بگو كه اينها همه را از جهت مؤمنان آفريده‏ام در دنيا و در آخرت خالص از جهت ايشان خواهد بود.

و در صحيح از حلبى منقولست كه گفت از آن حضرت يعنى امام جعفر صادق (صلوات اللَّه عليه) سؤال كردم از پوشيدن خز حضرت فرمودند كه باكى نيست بتحقيق كه حضرت سيّد السّاجدين (صلوات اللَّه عليه) در زمستان بالا پوش خز مى‏پوشيدند و چون تابستان مى‏شد مى‏فروختند و ثمن آن را تصدق مى‏فرمودند و مى‏فرمودند كه مرا شرم مى‏آيد كه بهاى جامه را بخورم كه عبادت الهى در آن جامه كرده باشم و از اين باب احاديث صحيحه بسيار است كه دلالت مى‏كند بر آن كه حضرات ائمه معصومين (صلوات اللَّه عليهم) خز مى‏پوشيدند و در آن جامه نماز مى‏كرده‏اند.

(و روى علىّ بن مهزيار قال رأيت ابا جعفر الثّانى (صلوات اللَّه عليه) يصلّى الفريضة و غيرها فى جبّة خزّ طاروىّ و كسانى جبّة خزّ و ذكر انّه لبسها على بدنه و صلّى فيها و أمرني بالصّلاة فيها)(1)

و به اسانيد صحيحه منقول است از على كه گفت حضرت امام محمد تقى (صلوات اللَّه عليه) را ديدم كه نماز واجب و سنت را در جبّه خز يمنى مى‏كردند و جبه خزى را بمن‏