لوامع صاحبقرانی جلد 3

سيّد المرسلين (صلّى الله عليه وآله وسلّم) نفرموده‏اند آن را كه اگر ايشان فرموده بودند مى‏دانستيم بلكه شكى نيست در آن كه عمر عليه ما يحب اللَّه و الملائكة و الناس اجمعين ردا على اللَّه و على رسوله موافق عقل شوم خود قرار داد كه نماز بهتر از خوابست نه بهتر از همه عبادات چون او خبر نداشت از نماز و از قربى كه مؤمنان را حاصل مى‏شود از نماز و آن كه نماز معراج مؤمن است و هيچ عبادتى به جا معيّت نماز نيست چون جميع جوارح ظاهره و قوى و ارواح باطنه هر يك را در همه حالى شغلى است خاص كه آن بابى است از ابواب فيوض قدسيّه و و ارادت قدوسيّه كه بر عارف مفتوح مى‏گردد و لهذا حضرت سيّد الواصلين (صلوات اللَّه عليه) مى‏فرمودند كه روشنايى چشم من در نماز است و مى‏فرمودند كه ارحنا يا بلال ما راحت ده به گفتن اذان تا متوجّه جناب اقدس او شويم و جواب دادن حضرت باين عنوان از روى تقيه است و در كافى باين عبارتست عن التثويب بين الاذان و الاقامه و اين عبارت بهتر است از عبارت متن و عبارت تهذيب مثل متن است.

و در حديث صحيح از محمد بن مسلم منقول است از حضرت امام محمد باقر (صلوات اللَّه عليه) كه فرمودند كه پدرم در خانه به آواز بلند مى‏فرمودند كه الصلاة خير من النوم و اگر تو نيز مكرر به گويى اين كلمه را باكى نيست و ظاهر است كه حضرت از روى تقيه مى‏فرمودند چون عامه مى‏دانستند كه ايشان منكرند و لهذا نيست در حديث كه در اذان مى‏فرمودند و فرمودند كه اگر به گويى باكى نيست اگر سنت مى‏بود امر مى‏كردند كه بگو.

و هم چنين در حديث موثق وارد شده است از حضرت امام جعفر صادق (صلوات اللَّه عليه) كه فرمودند كه ندا و تثويب در اقامه سنت است و محمول است‏