لوامع صاحبقرانی جلد 3

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

لوامع صاحبقرانی - جلد 3

محمدتقی مجلسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

اذانست و ظاهرا مراد از مماثلت مماثلت فى الجمله است در آن كه فصول هر دو را مكرر بايد گفت و در اكثر شريكند و هيچ شك نيست كه در اقامه دو مرتبه قد قامت الصلاة مكرر مى‏شود و در اذان نيست و اكثر بر آنند كه تكبير اول اذان چهار است و اوّل اقامت دو است و تهليل در آخر اذان دو است و در آخر اقامت يكى و در آخر تصريح به اين‏ها خواهد نمود با علتش.

و در نسخه تهذيبى كه شيخ حسين بن عبد الصمد از خط شيخ طوسى رحمها اللَّه نوشته بود تكبير آخر نيز چهار بود و ظاهرا از سهو نساخ باشد و مؤيد مشهور است حديث موثق كالصحيح اسماعيل جعفى كه گفت از حضرت امام محمد باقر (صلوات اللَّه عليه) شنيدم كه مى‏فرمودند اذان و اقامه سى و پنج حرفست و بدست مبارك خود مى‏شمردند اذان هجده حرف و اقامه هفده حرف و جمعى اين حديث را صحيح مى‏دانند و على أيّ حال اكثر علما عمل به همين حديث كرده‏اند.

و احاديث صحيحه وارد شده است بغير اين عنوان و بعضى از علما نقل كرده‏اند كه بعضى عمل به آن‏ها كرده‏اند و ليكن قايل آنها معلوم نيست مثل حديث صحيح عبد اللَّه بن سنان كه گفت سؤال كردم از حضرت امام جعفر صادق (صلوات اللَّه عليه) از اذان حضرت فرمودند كه مى‏گويى كه اللَّه اكبر اللَّه اكبر تا به آخر آن چه مذكور شد.

و در حديث حسن كالصحيح يا صحيح از زراره و فضيل بن يسار از حضرت امام محمد باقر (صلوات اللَّه عليه) منقولست كه فرمودند كه چون حضرت سيّد المرسلين (صلّى الله عليه وآله وسلّم) را به معراج بردند و به بيت المعمور رسيدند وقت نماز شد جبرئيل اذان و اقامه گفت و حضرت سيّد المرسلين پيش ايستادند و ملائكه و پيغمبران همه در عقب آن حضرت ايستادند و نماز كردند

/ 610