فرع في باين الايام المعلومات والمعدودات - مجموع فی شرح المهذب جلد 8

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مجموع فی شرح المهذب - جلد 8

محیی الدین بن شرف النووی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید



فرع في باين الايام المعلومات والمعدودات

فرع اذا ذبح الهدى أو الضحية ولم يفرق لحمها حتي بغير الخ

فرع يستحب أن يبدأ بالهدى أو الاضحية الواجبة قبل المتطوع بها

الاحرام بالحج و هل يجوز بعد فراغ العمرة و قبل الاحرام بالحج فيه خلاف سبق بيانه واضحا في الباب الاول من كتاب الحج ( فرع ) قال البندنيجي و غيره يستحب لمن معه هديان أو ضحيتان واجب و تطوع أن يبدأ بنحر الواجب و الله أعلم ( فرع ) إذا ذبح الهدي و الاضحية فلم يفرق لحمه حتى تغير و أنتن قال البندنيجي قال الشافعي في مختصر الحج أعاد و قال في القديم عليه قيمته قال و هذا مراده بالفصل الاول لانه إتلاف لحم ( فرع ) في بيان الايام المعلومات و المعدودات ذكرها الشافعي و المزني في المختصر و سائر الاصحاب في هذا الموضع و هو آخر كتاب الحج قال صاحب البيان اتفق العلماء على أن الايام المعدودات هي أيام التشريق و هي ثلاثة بعد يوم النحر ( و اما ) الايام المعلومات فمذهبنا أنها العشر الاوائل من ذي الحجة إلى آخر يوم النحر و قال مالك هي ثلاثة أيام يوم النحر و يومان بعده فالحادي عشر و الثاني عشر عنده من المعلومات و المعدودات و قال أبو حنيفة المعلومات ثلاثة أيام يوم عرفة و النحر و الحادي عشر و قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه المعلومات الاربعة يوم عرفة و النحر و يومان بعده و فائدة الخلاف ان عندنا يجوز ذبح الهدايا و الضحايا في أيام التشريق كلها و عند مالك لا يجوز في اليوم الثالث هذا كلام صاحب البيان و قال العبدري فائدة وصفه بانه معلوم جواز النحر فيه و فائدة وصفه بانه معدود انقطاع الرمي فيه قال و بمذهبنا قال أحمد و داود و قال الامام أبو إسحاق الثعلبي في تفسيره قال أكثر المفسرين الايام المعلومات هي عشر ذي الحجة قال و انما قيل لها معلومات للحرص على علمها من اجل لان وقت الحج في آخرها قال و قال مقاتل المعلومات أيام التشريق و قال محمد بن كعب المعلومات و المعدودات واحد ( قلت ) و كذا نقل القاضي أبو الطيب و العبدري و خلائق إجماع العلماء على أن المعدودات هي أيام التشريق ( و أما ) ما نقله صاحب البيان عن ابن عباس فخلاف المشهور عنه فالصحيح المعروف عن ابن عباس أن المعلومات أيام العشر كمذهبنا

/ 497