فرع مذهبنا ومذهب الجمهور جواز التسمية باسماء الانبياء والملائكة - مجموع فی شرح المهذب جلد 8

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مجموع فی شرح المهذب - جلد 8

محیی الدین بن شرف النووی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید



فرع مذهبنا ومذهب الجمهور جواز التسمية باسماء الانبياء والملائكة

لحديث ورد فيه ( الثالثة ) يستحب تحسين الاسم و أفضل الاسماء عبد الله و عبد الرحمن للحديث الذي ذكره المصنف و عن جابر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لرجل ( سم ابنك عبد الرحمن ) رواه البخاري و مسلم و عن أنس ( أن النبي صلى الله عليه و سلم سمى ابن أبى طلحة عبد الله ) رواه البخاري و مسلم و سمى صلى الله عليه و سلم ابنه إبراهيم و عن أبي وهب الجشمي الصحابي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( تسموا بأسماء الانبياء و أحب الاسماء إلى الله عبد الله و عبد الرحمن و أصدقها حارث و همام و أقبحها حرب و مرة ) رواه أبو داود و النسائي و غيرهما و عن أبى الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( انكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم و أسماء آبائكم فاحسنوا أسمائكم ) رواه أبو داود باسناد جيد و هو من رواية عبد الله بن زيد بن اياس بن أبى زكريا عن أبي الدرداء و الاشهر أنه سمع أبا الدرداء و قال البيهقي و طائفة لم يسمعه فيكون مرسلا ( فرع ) مذهبنا و مذهب الجمهور جواز التسمية بأسماء الانبياء و الملائكة صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين و لم ينقل فيه خلاف الا عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه أنه نهى عن التسمية بأسماء الانبياء و عن الحرد بن مسكن انه كره التسمية بأسماء الملائكة و عن مالك كراهة التسمية بجبريل و ياسين دليلنا تسمية النبي صلى الله عليه و سلم ابنه إبراهيم و سمى خلائق من أصحابه بأسماء الانبياء في حياته و بعده مع الاحاديث التي ذكرناها و لم يثبت نهى في ذلك عن النبي صلى الله عليه و سلم فلم يكره ( الرابعة ) تكره الاسماء القبيحة و الاسماء التي يتطير بنفيها في العادة لحديث سمرة الذي ذكره المصنف و جاءت أحاديث كثيرة في الصحيح بمعناه فمن الاسماء القبيحة حرب و مرة و كلب و كليب و جرى و عاصية و مغرية - بالغين المعجمة - و شيطان و شهاب و ظالم و حمار و أشباهها و كل هذه تسمى بها ناس و مما يتطير بنفيه هذه الالفاظ المذكورة في حديث سمرة و هي يسار و رباح و نافع و نجاح و بركة و أفلح و مبارك و نحوها و الله أعلم

/ 497