حدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة جلد 2

و الثقة باللَّه وحده- النهي عن الاستجماربهما معلل بكونهما طعام الجن و في خبر آخرعن النبي (صلّى الله عليه وآله) التعليلبأنهما لا يطهران و قد يتراءى من التعليلالأول تحريم تنجيسهما و لو بغيرالاستنجاء، لكن احتمال كون تحريمالاستنجاء بهما لتحقيرهما التام-بإمرارهما على المخرج مع التنجيس لالأحدهما فقط- يعطي جواز التنجيس بغيرالاستنجاء، سيما مع انضمام أصالة براءةالذمة من المؤاخذة عليه. و أيضا فلعل النهيعن استعمالهما إنما هو لمجرد كون طعامالجن غير مطهر لا للاحترام كما يظن، و إلىهذا يشير التعليل الثاني، و هو يعطي جوازالتنجيس بغير الاستنجاء و ان النهي عناستعمالهما لعدم إفادتهما التطهير، إلىان قال: و قد يستفاد عدم كونهما مطهرين منرواية ليث المرادي عن الصادق (عليه السلام)الناطقة بعدم صلاحيتهما للاستنجاء و كيفكان فالأظهر عدم التوقف في جواز تنجيسهمابغير الاستنجاء كما ان الأظهر أنالاستنجاء بهما لا يفيد طهارة المحل كماهو مذهب السيد و الشيخ و المحقق و ان قالمشايخنا المتأخرون بطهارة المحل بهما. ولتحقيق الكلام محل آخر» انتهى كلامه (قدسسره).

و أقول: ما نقله (قدس سره) من الخبر عنه(صلّى الله عليه وآله) بأنهما لا يطهران لمأقف عليه بعد التتبع للاخبار. نعم نقلهالعلامة في التذكرة، و لا يبعد ان يكون منطرق المخالفين كما نبه عليه بعض متأخريالمتأخرين.