الصاحب انيس الملوكم
الفقية الامام العالم المناظر
القاضي الصدر الرئيس
عمارة النورية ، و حدث بصحيح مسلم و موطا مالك عن يحيى بن يحيى عن مالك ، و كتاب الشفا ( 1 ) للقاضي عياض ، و عزل قبل وفاته بعشرين يوما عن القضاء ، و هذا من خيره حيث لم يمت قاضيا ، توفي بالمدرسة الصمصامية يوم الخميس التاسع من جمادى الآخرة ، وصلي عليه بعد الجمعة و دفن بمقابر باب الصغير تجاه مسجد النارنج ( 2 ) و حضر الناس جنازته و أثنوا عليه خيرا ، و قد جاوز الثمانين كمالك رحمه الله .و لم يبلغ إلى سبعة عشر من عمره على مقتضى مذهبه أيضا .القاضي الصدر الرئيس رئيس الكتاب شرف الدين أبو محمد عبد الوهاب بن جمال الدين فضل الله بن الحلي ( 3 ) القرشي العدوي العمري ، ولد سنة تسع ( 4 ) و عشرين و ستمأة و سمع الحديث و خدم و ارتفعت منزلته حتى كتب الانشاء بمصر ، ثم نقل إلى كتابة السر بدمشق إن أن توفي في ثامن رمضان ، و دفن بقاسيون ، و قد قارب التسعين ( 5 ) ، و هو ممتع بحواسه و قواه ، و كانت له عقيدة حسنة في العلماء ، و لا سيما في ابن تيمية و في الصلحاء رحمه الله .و قد رثاه الشهاب محمود كاتب السر بعد بدمشق ، و علاء الدين بن غانم و جمال الدين بن نابتة .الفقية الامام العالم المناظر شرف الدين أبو عبد الله الحسين بن الامام كمال الدين علي بن إسحاق بن سلام الدمشقي الشافعي ولد سنة ثلاث و سبعين و ستمأة ، و اشتغل وبرع و حصل و درس بالجاروخية ( 6 ) و العذراوية ، و أعاد بالظاهرية و أفتى بدار العدل ، و كان واسع الصدر كثير الهمة كريم النفس مشكورا في فهمه و خطه و حفظه و فصاحته و مناظرته ، توفي في رابع عشرين رمضان و ترك أولادا و دينا كثيرا ، فوفته عنه زوجته بنت زويزان تقبل الله منها و أحسن إليها .الصاحب أنيس الملوك بدر الدين عبد الرحمن بن إبراهيم الاربلي ، ولد سنة ثمان و ثلاثين و ستمأة ، و اشتغل1 - و هو كتاب الشفا في تعريف حقوق المصطفى ، للامام الحافظ أبي الفضل عياض بن موسى بن عياض القاضي اليحصبي المتوفى سنة 544 ه ( كشف الظنون 2 / 1052 و شذرات الذهب 4 / 138 ) .2 - في الاصل : التاريخ تحريف .3 - في شذرات الذهب 6 / 46 و تذكرة النبيه 2 / 83 : مجلى و انظر الدرر 3 / 42 و فوات الوفيات 2 / 421 .4 - في فوات الوفيات 2 / 421 : ثلاث و عشرين .( أنظر تذكرة النبيه 2 / 83 ) .5 - في تذكرة النبيه 2 / 421 : أربع و تسعين ( السلوك 2 / 179 الدرر الكامنة 3 / 42 ) .6 - في الاصل الجاروضية : و تقدمت الاشارة إليها .