استقبال در كلام شهيد ثانى - عرفان اسلامی جلد 5

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

عرفان اسلامی - جلد 5

حسین انصاریان

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

راستى براى چه فرمانِ ، ايست مى‏دهند و قافله را نگاه مى‏دارند ؟ آن بقعه اسرارآميز چه سرّى در دل دارد كه بايد حتى در حال احتضار هم رو به آنجا دراز بكشند و بميرند ، يعنى به هواى آنجا بميرند ، مگر حتى مرده‏ها هم در قبر بايد اعتراف كنند كه ما در حيات رو به اينجا بوديم و رو بدين جا اكنون آرميديم ؟

ذبح گوسپند و گاو و شتر و هر حيوان اگر چه مرغى باشد ، بايد روبه‏روى آنجا انجام گيرد تا ذبح قانونى شده باشد وگرنه مردار و نجس است و گوشت آن حرام ! !

در هر مفصلى كه به منزله گردنه‏اى است بايد بشر برگردد و مراسم استقبال با آن را انجام دهد تا تجديد عهدى بنمايد ، تا در پايان در حال احتضار هم رو بدان سو دراز بكشد و از حركت مطلقاً بايستد .

سپس بايد روبروى اين خانه بدن بيجان او را بشويند و روبروى آن ، مراسم دعاى ختم حيات را بر او انجام دهند و او را معرفى به اين مقام نمايند و در آرامگاه ابدش با وضع مواجهه او را استراحت بدهند .

استقبال در كلام شهيد ثانى

شهيد ثانى آن مرد بزرگ و فقيه عاليقدر مى‏فرمايد :

استقبال عبارت از آن است كه ظاهر روى خود را از هر سو به سوى خانه خدا برگردانى ، آيا پندارى كه روى دل از ساير چيزها به سوى امر خداى تعالى برگرداندن ، از تو خواسته نشده است ؟

هرگز و هرگز ، بلكه جز همين را از تو نخواسته‏اند و اين ظواهر براى برانگيختن باطن‏ها و وسائلى است براى آن‏ها تا براى آنان نردبان ترقى گردند و اعضاى بدن به انضباط گرايند و در يك سو ثابت و آرام گردند ، تا بر دل تعدى نكنند ؛ زيرا اگر اعضاى بدن در حركاتشان و التفاتشان به اين سو و آن سو تعدى و ظلم كنند دل نيز به دنبال آن‏ها روانه شود و از وجهه الهى روگردان گردد ، پس بايد روى دل به همراه روى پيكر باشد و از اين جهت پيغمبر گرامى اسلام صلى‏الله‏عليه‏و‏آله فرمود :

آيا آن كه روى خود را در نماز برمى‏گرداند ، نمى‏ترسد كه خداوند روى او را هم‏چون روى خر گرداند ؟ !

اين فرمايش رسول خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله نهى از آن است كه انسان از خداى تعالى و ملاحظه عظمتش در حال نماز روگردان باشد ؛ زيرا آن كه به راست و چپ التفات دارد ، از خداوند التفات مى‏كند و از مطالعه انوار كبريا و عظمت غافل مى‏شود و هر كس كه اين چنين باشد ، بيم آن مى‏رود كه اين غفلت ادامه يابد و صورت ملكوتى دل او هم چون صورت خر گردد كه نسبت به امور عالم بالا تعقلى ندارد و علوم و معارف و قرب خداى تعالى را به چيزى نشمارد .

و بدان ، همان طور كه روگرداندن به سوى خانه خدا امكان‏پذير نيست مگر به آن كه از غير آن سو روگردان باشد ، روى دل را نيز به سوى خدا كردن امكان ندارد ، مگر به آن‏كه با تضرع و زارى از هر چه جز اوست روگردان شوى .

پيامبر خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله فرمود :

هرگاه بنده‏اى به نماز ايستد و خواسته او و روى دل او به سوى خدا باشد ، از نماز فارغ نمى‏شود ، مگر مانند روزى كه از مادر زاييده شده[226] .

/ 239