حرمت تضييع نماز در روايات - عرفان اسلامی جلد 5

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

عرفان اسلامی - جلد 5

حسین انصاریان

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

حرمت تضييع نماز در روايات

در مسئله حرمت تضييع نماز و وجوب مواظبت بر اين امانت بى‏نظير الهى ، رواياتى مهم رسيده كه لازم است به گوشه‏اى از آن اشارت رود :

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ قالَ : سَئَلْتُ عَبْداً صالِحا عليه‏السلام عَنْ قَوْلِ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ :
اَلَّذينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ [59] قالَ : هُوَ التَّضْييعُ[60] :

محمد بن فضيل مى‏گويد : از عبد صالح عليه‏السلام[61] پرسيدم : معناى آيه‏اى كه مى‏گويد اينان از نماز خود غافلند ، چيست ؟ فرمود : به معناى ضايع كردن نماز است .

بى‏توجهى به واقعيت‏هاى نماز ، صحيح به جا نياوردن اركان نماز ، سرسرى خواندن حمد و سوره و ركوع و سجود ، رعايت نكردن ترتيب و طمأنينه ، مصداق ضايع كردن اين وديعه الهى است .

قالَ رَسُولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله : لا يَزالُ الشَّيْطانُ ذَعِراً مِنَ الْمُؤمِنِ ما حافَظَ عَلَى الصَّلَواتِ الْخَمْسِ لِوَقْتِهِنَّ ، فَاِذا ضَيَّعَهُنَّ تَجَرَّاَ عَلَيْهِ فَاَدْخَلَهُ فِى الْعَظائِمِ[62] .

پيامبر اسلام صلى‏الله‏عليه‏و‏آله فرمود : شيطان ، هميشه از مؤمن بيمناك است ، تا زمانى كه بر نماز پنج وقت محافظت دارد ، اما وقتى نماز پنج وقت را ضايع كرد ، بر او جرأت پيدا مى‏كند و وى را در گناهان بزرگ مى‏اندازد !

قالَ الصّادِقُ عليه‏السلام : فى حَديثٍ اِنَّ مَلَكَ الْمَوتِ يَدْفَعُ الشَّيْطانَ عَنِ الْمُحافِظِ عَلَى الصَّلاةِ ويُلَقِّنَهُ شَهادَةَ اَنْ لا اِلهَ اِلاّ اللّهُ وَاَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللّهِ فى تِلكَ الْحالَةِ الْعَظيمَةِ[63] .

امام صادق عليه‏السلام فرمود : در حديثى است كه ملك الموت به وقت جان گرفتن ، شيطان را از ايجاد خطر نسبت به محافظت كننده بر نماز باز مى‏دارد و شهادت به وحدانيت حق و رسالت پيامبر را به او تلقين مى‏كند ، آن هم در چنان حالت بزرگ و فوق‏العاده‏اى .

قالَ رَسُولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله : اِذا كانَ يَوْمُ الْقِيامَةِ يُدْعى بِالْعَبْدِ فَاَوَّلُ شَى ءٍ يُسأَلُ عَنْهُ الصَّلاةُ فَاِذا جاءَ بِها تامَّةً وَاِلاّ زُجَّ فِى النّارِ[64] :

پيامبر خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله فرمود : به وقت قيامت بنده را به دادگاه الهى طلب مى‏كنند و اول چيزى كه از او مى‏پرسند درباره نماز است ، اگر نماز تمام و جامع و كاملى ارائه داد اهل نجات است ، و گرنه با خشم او را به دوزخ مى‏اندازند .

قالَ رَسُولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله : لا تُضَيِّعُوا صَلاتَكُمْ فَاِنَّ مَنْ ضَيَّعَ صَلاتَهُ حُشِرَ مَعَ قارُونَ وَهامانَ وَكانَ حَقّا عَلَى اللّهِ اَنْ يُدْخِلَهُ النّارَ مَعَ الْمُنافِقينَ فَالْوَيْلُ لِمَنْ لَمْ يُحافِظْ عَلى صَلاتِهِ وَاَداءِ سُنَّتِهِ ( سُنَّةَ نَبِيِّهِ )[65] :

پيامبر خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله فرمود : نماز خود را ضايع مكنيد ، كه هر كس نمازش را ضايع كند ، با قارون و هامان محشور مى‏شود و سزاوار است كه خداوند ، او را با منافقين به آتش جهنم ببرد ؛ واى بر كسى‏كه بر حفظ نمازش اقدام نكند و به اداى سنت حق يا ( سنّت پيامبر ) برنخيزد .

اميرالمؤمنين عليه‏السلام در كلامى كه اصحابش را وصيت مى‏كرد ، فرمود :

نسبت به مسئله نماز متعهد باشيد و بر آن محافظت كنيد و آن را زياد بجاى آريد و به وسيله آن به حضرت حق تقرب جوييد ؛ زيرا نماز بر مردم مؤمن واجب شده ؛ شما جواب گرفتاران به عذاب الهى را نشنيده‏ايد وقتى از آنان مى‏پرسند كه علت جهنم آمدن شما چه بود ؟ مى‏گويند : از نمازگزاران نبوديم ! !

نماز ، گناهان نمازگزار را هم‏چون برگ درخت مى‏ريزد و او را از اسارت هوا و عذاب نجات مى‏دهد .

نبى اسلام صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ، نماز را تشبيه به حمام در خانه مرد فرموده كه شبانه روز پنج بار خود را در آن شستشو دهد كه با چنين برنامه‏اى هيچ‏گونه چركى در بدن نمى‏ماند[66] .

مؤمنان حقيقى ، حق با عظمت نماز را شناخته‏اند كه زينت متاع دنيا و مال و اولاد آنان را از نماز بازشان نمى‏دارد ؛ خداى بزرگ فرموده :

رِجَالٌ لاَّ تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلاَ بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللّهِ وَإِقَامِ الصَّلاَةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ [67] .

مردانى كه تجارت و داد و ستد آنان را از ياد خدا و برپا داشتن نماز و پرداخت زكات باز نمى‏دارد .

/ 239