كدام نماز مردود است ؟ - عرفان اسلامی جلد 5

This is a Digital Library

With over 100,000 free electronic resource in Persian, Arabic and English

عرفان اسلامی - جلد 5

حسین انصاریان

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

درباره طائفه‏اى كه نمازشان مورد قبول خداوند مهربان است ، حديثى قدسى در كتاب « المحاسن » نقل شده است كه لازم است به متن عالى آن اشاره شود :

اِنَّما اَقْبَلُ الصَّلاةَ لِمَنْ تَواضَعَ لِعَظَمتَى وَيَكُفُّ نَفْسَهُ عَنِ الشَّهَواتِ مِنْ اَجْلى وَيَقْطَعُ نَهارَهُ بِذِكْرى وَاَلْزَمَ قَلْبَهُ خَوْفى وَكَفَّ نَفْسَهُ عَنِ الشَّهَواتِ مِنْ اَجْلى وَلا يَتَعاظَمُ عَلى خَلقى وَيُطْعِمُ الْجائِعَ وَيَكْسُو الْعارى وَيَرْحَمُ الْمُصابَ وَيُؤوى الْغَريبَ فَذلِكَ يُشْرِقُ نَورُهُ مِثْلَ الشَّمْسِ اَجْعَلُ لَهُ فى الظُّلُماتِ نُوراً وَفى الْجَهالَةِ عِلْماً اَكْلَأُهُ بِعِزَّتى وَاَسْتَحفِظُهُ مَلائِكَتى يَدْعُونى فَاُلَبيّهِ يَسْاَلُنى فَاُعْطِيَهُ فَمَثَلُ ذلِكَ عِنْدى مَثَلُ الْفِرْدَوْسِ لا يَسْمُو لَمَرُها وَلا يَتَغَيَّرُ وَرَقُها[116] :

نماز را از كسى قبول مى‏كنم كه براى بزرگى من تواضع كند و به خاطر من از شهوات شيطانى خويشتن‏دار باشد و روزش را به ياد من تمام كند و دلش ملازم خوف از من باشد و نفسش را از شهوات ، براى خاطر من حفظ نمايد و بر خلق من بزرگى نكرده و گرسنه را سير كند و برهنه را بپوشاند و به مصيبت زده ترحم آرد و غريب را پناه دهد ؛ نور چنين آدمى همانند نور خورشيد مى‏درخشد ، من براى او در تاريكى‏ها نور قرار مى‏دهم و جهلش را مبدل به علم كرده و به عزتم پناهش مى‏دهم و به وسيله ملائكه از حوادث نگاهش مى‏دارم ؛ دعا مى‏كند دعايش را اجابت مى‏نمايم ، از من طلب حاجت مى‏كند ، حاجتش را مى‏دهم ، او نزد من مانند فردوس است كه ميوه‏اش از دسترس خارج نمى‏شود و برگش تغيير پيدا نمى‏كند .

كدام نماز مردود است ؟

چه بسيار مردمى كه عمرى به خود زحمت مى‏دهند و به اجراى برخى از احكام خدا قيام مى‏كنند ، ولى زحمات آنان به فرموده قرآن مجيد هَباءً مَنْثُوراً [117] مى‏گردد.

اينان كسانى هستند كه يا از ايمان برخوردار نيستند مانند منافقين ، يا اهل هر نوع گناه و معصيت‏اند مانند فاسقين ، يا شرايط صحت و قبولى عمل را رعايت نمى‏كنند مانند مردمى كه به احكام الهى اهميت نمى‏دهند .

قرآن مجيد در سوره ماعون مى‏فرمايد :

فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَن صَلاَتِهِمْ سَاهُونَ * الَّذِينَ هُمْ يُرَآءُونَ * وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ [118] .

پس واى بر نمازگزاران *كه از نمازشان غافل و نسبت به آن سهل‏انگارند . * همانان كه همواره ريا مى‏كنند * و از [ دادن ] وسايل و ابزار ضرورى زندگى [ و زكات ، هديه و صدقه به نيازمندان ]دريغ مى‏ورزند .

بدون شك منافقان و فاسقان و آنان كه شرايط صحت و قبولى نماز را رعايت نمى‏كنند از مصاديق بارز آيات سوره ماعون هستند .

نماز را هر كسى فراخور قدرت و استعدادش ، بايد با صورت و سيرت كامل به محضر حضرت حق ببرد ورنه از طرف معبود عالم مردود است .

امام صادق عليه‏السلام مى‏فرمايد :

وقتى بنده نماز را به وقت خودش به جاى آورد و بر شرايط و حقيقت آن محافظت نمايد ، به صورت نورى پاكيزه به مقام قرب حركت مى‏كند و به صاحبش مى‏گويد : مرا حفظ كردى ، خداوند تو را حفظ كند .

و اگر نماز را به وقتش نخواند و بر آن و شرايطش محافظت ننمايد ، به صورت سياه و تاريكى به او برمى‏گردد و مى‏گويد : مرا ضايع كردى ، خداوند ضايعت كند[119] .

پيامبر اسلام صلى‏الله‏عليه‏و‏آله فرمودند :

دو نفر از افراد امت من براى نماز به پا مى‏خيزند و ركوع و سجود نماز هر دو يكى است ، ولى بين دو نماز آنان فاصله هم چون بين آسمان و زمين است ، آن گاه اشاره به مسئله خشوع شد[120] .

/ 239