تفسیر هدایت جلد 1

صفحه ى 26

برابر ما مى گشايد، كه چون به پژوهش در آنها بپردازيم، مى توانيم بيشتر از خصايص قرآن و صفات عالى و كمالى آن آگاه شويم.

و اين به معنى ناتوانى ما از فهم هر چيز در قرآن نيست، بلكه ما را به ضرورت پيشروى در آفاق معرفت قرآنى برمى انگيزد، بى اينكه حدى براى اين پيشرفت قايل باشيم يا از تلاشى كه در اين راه مى كنيم رنج و تعبى به ما دست دهد.

قرآن يگانه كتابى است كه خواننده آن خسته نمى شود، و هر چه تلاوت آن فزونى پيدا كند، شوق و شور براى اين تلاوت افزونتر مى شود.

اين بدان جهت است كه در هر قرائت تازه قرآن را تازه و نو مى يابيم، و به دانش و شناختن تازه از آن دسترس پيدا مى كنيم. آرى، گاه آدمى از تفحص براى به دست آوردن معارفى بيشتر از قرآن خسته مى شود، ولى قرآن از بخشيدن اين گونه شناختها، و بخشيدن به وفور و فراوانى، هرگز خسته نمى شود، و همچون ابر بخشنده اى است كه زمين را از بركات پيوسته خود پر مى كند و هرگز از بخشندگى باز نمى ايستد.

بنا بر اين بر ما واجب است كه بر درياى گسترده قرآن، كه كرانه ها در برابر امواج آن متلاشى مى شود، به بحرپيمايى بپردازيم.

و اگر پرسيده شود كه در فهم كتاب بزرگوار خدا بايد از چه چيز مدد بگيريم؟ پاسخ اين پرسش خود قرآن است، چه هيچ بعدى از معرفت نيست كه راهنمايى و بينه اى از آن در اين كتاب آسمانى نباشد، و از آشكارترين آنها بعد ويژه معرفت خود قرآن است.

پس قرآن چيست و خود قرآن چگونه آن را توصيف كرده است؟

در بيش از يكصد آيه از خصوصيات قرآن سخن رفته است. و چون بر آن دهها آيه را بيفزاييم كه از شؤون مختلف قرآن حكيم سخن رفته، گنجينه ثروتمندى از دانش فراهم مى آيد كه از تدبر در آن آشنايى و معرفتى گسترده به قرآن حاصل مى شود. و چون ما اين گونه آيات را در ضمن تفسير فراگير قرآن خود مورد تفسير قرار