تفسیر هدایت جلد 1
لطفا منتظر باشید ...
صفحه ى 264نيست.«قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَ الْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ- بگو: خاور و باختر از آن خدا است هر كه را بخواهد به راه راست رهبرى مى كند،» و راه راست در عمل راه رو به خداوند سبحانه و تعالى است، نه رو كردن به مشرق يا مغرب.[143] و رو كردن به جانب كعبه در اسلام براى آن عنوان حكم شرعى پيدا كرد كه خدا مى خواست مسلمانان را امتى متمايز از ديگر امتها قرار دهد، و اين امت را به صورت رقيبى براى اندازه به كار برده شدن دستورهاى خدا در ميان ديگر امتها، براى حق و آزادى و عدالت اجتماعى درآورد. و اگر امت مسلمان رو به قبله اهل كتاب مى ايستاد، نمى توانست مشركان عرب را كه به كعبه معتقد بودند در جهت رو كردن به اسلام توجيه كند، به همان گونه كه نمى توانست يهود و نصارايى را توجيه كند كه خود را صاحبان قبله تصور مى كردند و بر اين اعتقاد بودند كه مسلمانان پيروانى از ايشانند، و از همين رو خداى تعالى گفت:«وَ كَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً- و بدين گونه شما را امتى بر راه ميانه قرار داديم.»خدا شما را به راه راست هدايت كرد، و آن راه ميانه در بين انحراف به راست و چپ، يعنى تمايل يهوديان به ماده پرستى و تمايل مسيحيان به رهبانيّت، و ميان آزادى بى بند و بار و استبداد خفه كننده، و ميان ستمگرى فرد نسبت به اجتماع و ستمگرى اجتماع نسبت به فرد است، و هدف امت مسلمان آن است كه گواهى بر خط سير امتهاى ديگر باشد.«لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ- تا بر مردم گواه باشيد.»گواه بر مردم بودن يعنى چه؟شايد مقصود آن باشد كه شما تعيين كننده جهت براى ايشان به طرف اصول رسالت شويد، به همان گونه كه پيغمبر خدا گواه بر شما است.«وَ يَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً- و پيغمبر بر شما گواه باشد.»
