تفسیر هدایت جلد 1
لطفا منتظر باشید ...
صفحه ى 265همان مسئوليتى را كه پيغمبر در برابر شما تحمل مى كند، بر شما است كه در برابر امتهاى ديگر آن را تحمل كنيد و در مناسبتهاى ديگر قرآن از مسئوليتهاى رسول اللَّه (ص) در برابر امت خود سخن گفته است كه بايد به آنها مراجعه كنيم تا از مسئوليتهاى خود در برابر امتهاى ديگر آگاه شويم.اما قبله پيشين قبله اى موقتى و محدود به هدف معين آزمودن مشركان تازه ايمان آورده عرب بود، تا معلوم شود كه آيا حسّاسيتهاى ساده خود را در برابر رسالتهاى الاهى پيشين و در برابر قبله آنان يعنى بيت المقدس از دست داده اند يا نه.«وَ ما جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْها- و ما آن قبله را كه بر آن بودى (يعنى رو كردن به بيت المقدس) جز بدان جهت معين نكرديم،» «إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلى عَقِبَيْهِ- كه بدانيم چه كس از پيامبر پيروى مى كند، و چه كسى بر پاشنه هاى خود مى چرخد (و به عقب بازمى گردد).»و به حساسيتهاى تعصب آميز خود بازمى گردد كه مشترك بودن پيامبر را در قبله با يهود يعنى دشمنان پيشين عرب، در هر يك از مظاهر اجتماعى يا آداب دينى عيبى براى او تصور مى كرد.و خلاص شدن از حساسيت برخاسته از تعصب كار آسانى نيست.«وَ إِنْ كانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ- هر چند اين كار دشوار و سنگين است، مگر بر كسانى كه خدا آنان را هدايت كرده است.»كسانى كه براى فرمانبردارى از خدا سنتهاى كهنه را كنار گذاشته اند، اما پاداش نمازهايى كه رو به بيت المقدس گزارده ايد، در نزد خدا محفوظ است.«وَ ما كانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ- و خدا ايمان شما را تباه نمى كند، و خداوند نسبت به مردم رؤوف و مهربان است.»[144] پيغمبر اسلام (ص) مى دانست كه كعبه قبله مسلمانان است، و اين كه بيت المقدس قبله اى موقتى است، و به همين سبب چشم به راه رسيدن فرمان
