تفسیر هدایت جلد 1

صفحه ى 586

بر اين گروه واجب است كه رمز و نماد ارزشها و يگانگى باشند، تا نيروى معنوى عظيمى براى نگاهبانى بر وحدت در داخل جامعه اسلامى به شمار روند، [105] و قرآن به آن بازمى گردد كه بار ديگر ما را به يگانگى فرمان دهد و بگويد كه اختلاف پيدا كردن پس از ايمان به دنبال خود عذابى بزرگ و روسياهى دارد.

«وَ لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَ اخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْبَيِّناتُ وَ أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ- و همچون كسانى مباشيد كه پس از آمدن نشانه هاى آشكار پراكنده شدند و اختلاف پيدا كردند، و آنان را عذابى سخت (در پيش) است.»

مطالعه در تجربه هاى ملتها همچون ديدن اوضاع و احوال ما است: آن امتها و ملتها پراكنده شدند، و هر گروه از ايشان بنا بر ارزشهاى زمينى باطل- ارزش خون و زبان و سرزمين و مصالح عاجل و تمسك جستن به آنها پيش از متمسك شدن به دين- فرقه خاصى را پديد آورد، و به همين سبب با يكديگر مخالف شدند .. چه اين ارزشها با يكديگر متفاوت است و چيزى جز اختلاف از آن نتيجه نمى شود، و به همين جهت به عذاب عظيمى در دنيا و آخرت گرفتار شدند.

[106] «يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَ تَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ- در روزى كه روهايى سفيد مى شود و روهايى سياه پس (به) كسانى كه روهايشان سياه مى شود (گويند:) چرا بعد از ايمانتان كافر شديد؟ پس براى آنكه كافر شديد عذاب را بچشيد.»

اختلاف درست و حسابى يگانه اختلاف ميان كفر و ايمان است، چرا كه اختلافى است كه پروردگار ما در روز رسيدن به حساب حق و كفر پس از ايمان به آن معترف است. اختلافى است بر حسب ارزشهاى باطل زمينى پس از متمسك شدن امت به قيمت يگانه توحيد.

ايمان به زمين و ارزش خاك و زمين و جنگيدن با مردمان بر سر آن