جامع المقاصد فی شرح القواعد جلد 2

[ و القباء المشدود في ، ] و رواية الحلبي ، عن الصادق عليه السلام ، و قد سأله هل يقرأ الرجل في صلاته وثوبه على فيه ؟ فقال : " لا بأس بذلك إذا سمع الهمهمة " ^{( 1 )} [ ما يشهد بقوله في التذكرة ^{( 2 )} ] ^{( 3 )} . و في مضمر سماعة في الرجل يصلي فيتلو القرآن ، و هو متلثم فقال : " لا بأس به ، و إن كشف عن فيه فهو أفضل " ، قال : و سألته عن المرأة تصلي متنقبة ؟ قال : " إذا كشفت عن موضع السجود فلا بأس به ، و إن أسفرت فهو أفضل " ^{( 4 )} . و ذكر القراءة في العبارة خرج مخرج المثال ، فإن جميع الاذكار الواجبة أيضا كذلك . قوله : ( و القباء المشدود في الحرب ) . ذكر ذلك الشيخان ^{( 5 )} ، و المرتضى ^{( 6 )} ، و كثير من الاصحاب ^{( 7 )} ، قال الشيخ في التهذيب : ذكر هذا علي بن الحسين بن بابويه ، و سمعناه من الشيوخ مذاكرة ، و لم أجد به خبرا مسندا ^{( 8 )} . قال في الذكرى : قد روى العامة أن النبي صلى الله عليه و آله قال : " لا يصلي أحدكم و هو محزم " ^{( 9 )} ، و هو كناية عن شد الوسط ^{( 10 )} . و حكي القول بكراهته عن المبسوط ^{( 11 )} و كأنه يحاول بذلك ما يدل على كراهة القباء المشدود من النصوص ، و هو استدلال بعيد .

1 - التهذيب 2 : 229 حديث 903 ، الاستبصار 1 : 398 حديث 1519 .

2 - التذكرة 1 : 99 .

3 - هذه الزيادة وردت في " ح " و " ن " .

4 - التهذيب 2 : 230 حديث 904 .

5 - الشيخ المفيد في المقنعة : 25 ، و الشيخ الطوسي في المبسوط 1 : 83 ، و النهاية : 98 .

6 - قال السيد العاملي في مفتاح الكرامة 2 : 185 : حكى عن السيد المرتضى .

7 - منهم الشيخ المفيد في المقنعة : 25 ، و ابن البراج في المهذب 1 : 74 ، و المحقق في الشرائع 1 : 70 ، و الشهيد في اللمعة : 30 .

8 - التهذيب 2 : 232 .

9 - سنن البيهقي 2 : 240 .

10 - الذكرى : 148 .

11 - المبسوط 1 : 83 .