لوح - قاموس قرآن جلد 6

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

قاموس قرآن - جلد 6

سیدعلی اکبر قرشی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

مى‏نمودند بدان مناسبت فرزندان خويش را «زيد لات»- و «تيم لات» نام ميگذاشتند.

اين صنم همانطور پا بر جا بود تا آنكه قبيله ثقيف دين اسلام را قبول كردند، رسول خدا صلّى الله عليه وآله مغيرة بن شعبه را مأمور فرمود تالات را منهدم كرد و بآتش كشيد.

نگارنده گويد: بنظر ميايد:

مشركين معتقد بودند كه لات و مناة دختران بت عزّى هستند در سيره ابن هشام منقول است: آنگاه كه زيد بن عمرو بن نفيل مسلمان شد در باره گذشته خود چنين گفت:

عزلت اللّات و العزّى جميعا كذلك يفعل الجلد الصّبور فلا العزّى ادين و لا ابنتيها و لا صنمى بنى عمرو ازور در اين شعر براى عزّى دو دختر ياد شده گفتيم كه: ظاهرا همان لات و مناة هستند متن آيه را در «مناة» به بينيد.

لوح

لوح در اصل بمعنى آشكار شدن است «لاح الشّى‏ء لوحا: بدأ» آنگاه لوح بهر تخته و صفحه گويند كه در آن مينويسند خواه از چوب باشد يا غير آن.

صفحه را از آن لوح گويند كه معانى در آن بوسيله كتابت آشكار ميشود چنانكه از مجمع بدست ميايد، اقرب الموارد اين علّت را بصورت «قيل» آورده است. بقولى علت آن آشكار شدن خطوط در آنست وَ حَمَلْناهُ عَلى‏ ذاتِ أَلْواحٍ وَ دُسُرٍ قمر: 13. نوح را بچيزيكه تخته‏ها و مسمارها داشت حمل كرديم منظور كشتى نوح عليه السّلام و الواح جمع لوح است.

وَ كَتَبْنا لَهُ فِي الْأَلْواحِ مِنْ كُلِّ شَيْ‏ءٍ مَوْعِظَةً ...- وَ أَلْقَى الْأَلْواحَ وَ أَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ ...- وَ لَمَّا سَكَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الْأَلْواحَ ... اعراف: 145- 150- 154. مراد از الواح صفحه‏هاى تورات است معلوم نيست از چوب بوده يا چرم يا فلز و غيره.

بقولى آنها از چوب بودند و از آسمان آمدند بقولى از زمرّد بودند

/ 324