حج تمتع - قاموس قرآن جلد 6
لطفا منتظر باشید ...
ديگرى متعه زنان.3- در صحيح مسلم جلد اوّل باب «نكاح المتعة ...» از جابر بن عبد اللّه انصارى نقل شده: كنّا نستمتع بالقبضة من التّمر و الدّقيق الايّام على عهد رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم (و آله) و ابى بكر حتّى نهى عنه عمر فى شأن عمرو بن حريث».يعنى در زمان رسول خدا صلّى الله عليه وآله و ابو بكر زنان را چند روز در مقابل مقدارى خرما و آرد متعه ميكرديم تا عمر در قضيّه عمرو بن حريث از آن نهى كرد.طالبان تفسير بيشتر به الغدير و النص و الاجتهاد و سائر كتب رجوع كنند.از امير المؤمنين عليه السّلام نقل شده: «لولا انّ عمر نهى عن المتعة ما زنى الّا شقىّ» اگر عمر از متعه نهى نميكرد بزنا مرتكب نميشد مگر شقى.يعنى: حكم تشريع متعه براى بستن راه زنا است. عمر با تحريم متعه راه زنا را باز كرد ناگفته نماند: ازدواج دائمى براى همه ميسّر نيست دانشجويان، سربازان، مأمورانيكه از خانواده خويش دور افتادهاند، اشخاص بىبضاعت و امثال آنها كه بزن دائمى دسترسى ندارند، زنان بيوهايكه شوهر دائمى بسراغشان نميايد و امثال آنها يا بايد زنا كنند (نعوذ باللّه) و يا بوسيله، متعه زنان غريزه جنسى خويش را ارضاع نمايند حتى بعضى از متفكّران اروپا با درك اين محذور ازدواجى بنام ازدواج بىخرج كه همان متعه اسلامى است پيشنهاد ميكند.حج تمتع
وَ أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ لِلَّهِ ...فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَ سَبْعَةٍ إِذا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كامِلَةٌ ذلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ بقره:
196.حجّ تمتع آنست كه در اشهر حجّ از ميقات احرام عمره مىبندد و پس از
