لطفا منتظر باشید ...
حكم عنين
اميرالمومنين عليه السلام فرمود: اگر مردى تنها يك بار با زنش مباشرت كند و سپس عنين شود، اختيار فسخ زن از بين مى رود. [ فروع كافى كتاب النجاح باب الرجل يدلس نفسه حديث 10. ]ازدواج با مادر زن
منصور بن حازم مى گويد: در محضر امام صادق عليه السلام بودم كه مردى نزد آن حضرت عليه السلام آمده پرسيد: مردى با زنى ازدواج نموده و قبل از آنكه با او همبستر شود زن مرده است، آيا مى تواند با مادرش ازدواج نمايد؟امام عليه السلام فرمود: شخصى از ما چنين كرده و مانعى در آن نيافته است؟ من عرضه داشتم فدايت شوم تنها افتخار شيعه به حكمى از على عليه السلام است در اين مسأله كه ابن مسعود آن را اجازه داده، پس به نزد على عليه السلام آمده و حكم مسأله را از آن حضرت جويا شده. على عليه السلام به او فرموده اين حكم را از كجا گرفته اى؟ گفته از آيه قرآن: "و ربائبكم اللاتى فى حجوركم من نسائكم اللاتى دخلتم بهن"؛ [ سوره نساء، آيه 22. ] و حرام شد براى شما دختران زن كه در دامن شما تربيت شده اند اگر با زن مباشرت كرده باشيد.
پس على عليه السلام به او فرموده: حرمت ازدواج با ربائب در آيه مقيد به دخول است وليكن آيه حرمت ازدواج با مادر زن: وامهات نسائكم؛ و حرام شد بر شما مادر زن، مطلق است و مقيد به دخول با دختران آنان نمى باشد.
در اين موقع امام صادق عليه السلام به سائل رو كرده و فرمود: آيا شنيدى آنچه را كه اين شخص از على عليه السلام نقل كرد. [ مقصود امام عليه السلام در پاسخ اول از يكى از بنى هاشم، از طالبين يا عباسين بوده نه يكى از آباء گرامش كه گفتار و كردار آنان گفتار و كردار اميرالمومنين عليه السلام است، و آن هم به علت تقيه بيان شده، و در آخر خبر هم امام عليه السلام بطور صريح حق را آشكار نموده است. "مولف". فروع كافى كتاب النكاح "باب الرجل يتزوج..." ح 4. ]
