علم، عقل، دین نسخه متنی
لطفا منتظر باشید ...
و قبح ذاتي مناسب است و با مسلک آنان که خدا را عادل مي‌دانند که کارهائي که قبح ذاتي دارند را خدا (همچون ظلم) مرتکب نمي‌شود سازگار نيست.آقاي فلاطوري در مورد اينکه خداي ارسطوئي با خداي اديان متفاوت است را چنين بيان مي‌کند که ارسطو:در بعضي جاها آن را تئوس ناميده است. تئوس کلمه اي است که به خدا گفته مي‌شود ولي آن خداي اديان نيست خداي خالق نيست.(1)
