حرمة النظر و اما النظر و حرمته على المحرم فقد وعدنا ان نتعرض له تفصيلا و أشير اليه في المسألة الثانية .قال الاستاذ الفقية الكبير مد ظله : قد اعتبر المحقق في حرمة نظر المحرم إلى إمرأته ، كونه بشهوة ، و اختاره صاحب الحدائق و المستند قدس سرهما .و نقل عن بعض عدم الحرمة في إمرأته و غيرها ، الا انه يحرم النظر إلى أهله من جهة النظر إلى الاجنبية لا بعنوان المحرم .و نقل عن ظاهر عبارات بعض الفقهاء حرمة النظر مطلقا بشهوة كان أو بغيرها .و عن الصدوق جواز نظر المحرم إلى إمرأته ، و لو بشهوة و عن كشف اللثام الميل اليه ايضا .