لزوم معرفة حركة آخر الكلمة او اريد وصلها بما بعدها - تنقیح فی شرح العروة الوثقی جلد 3

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تنقیح فی شرح العروة الوثقی - جلد 3

السید ابوالقاسم الخوئی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

لزوم معرفة حركة آخر الكلمة او اريد وصلها بما بعدها

الوقف بالحركة والوصل بالسكون

( مسألة 39 ) : الاحوط ترك الوقف بالحركة و الوصل بالسكون ( 1 ) .

( مسألة 40 ) : يجب ان يعلم حركة آخر الكلمة إذا أراد ان يقرأها بالوصل بما بعدها ( 2 ) مثلا إذا أراد ان لا يقف على ( العالمين ) و يصلها بقول ( الرحمن الرحيم ) يجب ان يعلم ان النون مفتوح و هكذا .

نعم إذا كان يقف على كل آية لا يجب عليه ان يعلم حركة آخر الكلمة .

( 1 ) : - الظاهر انه دليل على اعتبار شيء منهما بعد ما رأينا الخطباء و الفصحاء من ادباء العرب لا يلتزمون بذلك في محاوراتهم فلا يعد ذلك عيبا في الكلام ، و لا لحنا أو خروجا عن قانون اللغة أو القواعد العربية .

نعم ربما يعد ذلك نقصا في مقام الخطابة ، أو نظم الشعر ، إلا ان اعتباره في صحة الكلام العربي بمثابة يورث الاخلال به اللحن ممنوع ، و لو شك فيه فمقتضى الاصل البراءة عن مانعية كل منهما .

و قد تقدم في بحث الاذان جواز الوصل بالسكون كما هو المتعارف ، فلا يقاس المقام بهمزتي الوصل و القطع كما لا يخفى إلا ان الاحوط و الاولى مع ذلك تركهما .

( 2 ) : - إحرازا للصحة ، و حذرا عن الوقوع في الغلط المتحمل كما هو الشأن في وجوب التعلم كلية ، نعم لا يجب التعلم لو أراد الوقف لعدم كونه واجبا نفسيا ، بل طريق لاحراز الصحيح ، فلا حاجة اليه بعد التمكن من الطريق الآخر .

/ 546