لطفا منتظر باشید ...
مورد المد الواجب
( مسألة 42 ) : المد الواجب هو فيما إذا كان بعد احد حروف المد ( 1 ) و هي الواو المضموم ما قبلها ، و الياء المكسور ما قبلها ، و الالف المفتوح ما قبلها همزة مثل جاء ، و سوء ، وجئ ، أو كان بعد أحدها سكون لازم خصوصا إذا كان مدغما في حرف آخر مثل الضالين .تلك المخارج بخصوصها .فالمدار على صدق التلفظ بذلك الحرف سواء خرج عن المخرج الذي عينوه ام لا .( 1 ) : - مراده ( قده ) بذلك اجتماع حرف المد و الهمزة الساكنة في كلمة واحدة المعبر عنه بالمد المتصل كالا مثلة المذكورة في المتن ، و اما الواقع في كلمتين المسمى بالمد المنفصل فغير واجب ، و كلامه ( قده ) ناظر اليه بشهادة الامثلة المزبورة .و كيف كان : فالظاهر عدم الوجوب حتى في المتصل لعدم الدليل عليه .نعم المد بمقدار يظهر حرف الالف أو الواو ، أو الياء الواقعة قبل الهمزة مما لابد منه فالإِخلال به بحيث يقول ( جأ ) بدل جاء ، أو ( سؤ ) بدل ( سوء ) ، أو ( جئ ) بدل ( جئ ) قادح قطعا فانه من الاخلال بالحرف الذي تقدم حكمه من بطلان الصلاة مع العمد ، و بطلان القراءة مع السهو .و اما الزائد على هذا المقدار= الوجدان باداء الحروف بعينها و إفصاحها عما يقارب المخارج الستة عشر - ايضا - التي ذكرها علماء التجويد و غير هم و ان اختلف مرتبة الافصاح بمقدار لا يقدح في الصدق العرفي بوجه فلاحظ .
