تنقیح فی شرح العروة الوثقی جلد 3

( كما في الوسائل ) قال : قرأ رجل على أبي عبد الله ( ع ) و انا استمع حروفا من القرآن ليس على ما يقرؤها الناس ، فقال أبو عبد الله ( ع ) كف عن هذه القراءة اقرء كما يقرأ الناس حتى يقوم القائم ، فإذا قام القائم قرأ كتاب الله على حده و اخرج المصحف الذي كتبه علي ( ع ) ( الخ ) ^{( 1 )} .

و هي : كما ترى ظاهرة الدلالة ، انما الكلام في سندها فان الموجود في الوسائل عن سالم أبي سلمة - كما قدمناه - الذي هو سالم بن مكرم و هو ثقة على الاظهر ، و ان نسب العلامة إلى الشيخ انه ضعفه في مورد لكنه لا يتم ، بل هو من الخطأ في التطبيق كما تعرضنا له في المعجم .

و المذكور في الوافي و الحدائق هكذا - سالم ابن سلمة بتبديل الاب بالابن و هو مجهول .

و الموجود في الطبعة الحديثة من الكافي في باب النوادر من القرآن - سالم بن أبي سلمة بالجمع بين الاب و الا بن و في جامع الرواة ايضا كذلك و هو ضعيف قد ضعفه النجاشي و الشيخ ، إذا يتردد الراوي الاخير بين الثقة و المجهول و الضعيف فتسقط الرواية عن الاستدلال ^{( 2 )} .

فقد ظهر من جميع ما مر انه ليست عندنا رواية يعتمد عليها في الحكم بالاجتزاء بكل قراءة متعارفة حتى يخرج بذلك عن مقتضى