تنقیح فی شرح العروة الوثقی جلد 3
لطفا منتظر باشید ...
بعدهما بقية الحروف ، لكن لا يجب شيء من ذلك حتى الادغام في يرملون كما مر .( مسألة 55 ) ينبغي ان يميز بين الكلمات ، و لا يقرأ بحيث يتولد بين الكلمتين كلمة مهملة كما إذا قرأ الحمد لله .بحيث يتولد لفظ دلل أو تولد من لله ب لفظ هرب و هكذا في مالك يوم الدين تولد ( كيو ) و هكذا في بقية الكلمات و هذا معنى ما يقولون ان في الحمد سبع كلمات مهملات و هي : دلل ، و هرب ، و كيو ، و كنع ، و كنس وتع ، و بع .( مسألة 56 ) : إذا لم يقف على احد في قل هو الله احد تجب مراعاتها بعد اداء الكلمة صحيحة و ان كان الاحسن ذلك ( 1 ) .و منه يظهر الحال في المسألة الآتية .
1 - هذا على إطلاقه بحيث يتناول الادغام الكبير - و هو إدراج المتحرك بعد الاسكان في التحرك متماثلين أو متقاربين في كلمة " كسلككم " .و خلقكم ، أو كلمتين كيعلم ما بين أيديهم ، و من زحزح عن النار - مشكل بن ممنوع كما نبه عليه جملة من إعلام المحققين و منهم سيدنا الاستاد ( دام ظله ) في المسألة 279 من المسائل المنتخبة حيث قال : ان بعضا منها لا يخلو عن اشكال كالادغام في كلمتي سلككم و خلقكم بإدغام الكاف أو القاف في الكاف