دروس هیئت و دیگر رشته های ریاضی نسخه متنی

بلكه ([ سبحان الذى خلق الارواح كلها مما تنبت الارض و من انفسهم و مما لا يعلمون ])( يس 37 ) . گياهى است كه هرگاه بوته اى از آن در گوشه دشتى برويد و بوته ديگر آن در گوشه ديگر - چنان كه قرص([ آفتاب گردان])همواره بسوى آفتاب است - نگاه اين دو گياه نيز به روى يكديگر است و گل آن با گل اين مانند دو چشم باز و گشاده يكديگر را مى نگرند بدين روى آن را([ گل عاشقان])گويند چنان كه شكل هندسى ([ بوسان])را بوسان .

شيرين تر اين كه هرگاه ميان مرد و زنى دلتنگى پديد آيد دو گل از دو بوته گياه عاشقان را دم مى كنند و فنجانى را به مرد مى خورانند و فنجانى را به زن تا با هم آشتى كنند .

6 - و آن كه گفته است([ : هر دو عدد كه مجموع]). . . در علم اعداد و حروف ([ رك رفد])كالمثل السائر در قلم و منطق دانشمندان ارثماطيقى دائر است . ([ رك])دويست و بيست ( 220 ) و([ رفد])دويست و هشتاد و چهار است ( 284 ) . رك رفد از اعداد متحابه اند .

در كتب و رسائل حروف و اعداد در خواص اعداد متحابه سخن بسيار است . مرحوم ملا احمد نراقى در خزائن آورده است كه : ([ اعلم أن للعدد أقساما " كثيرة]). تا اين كه گويد : ([ و العددان المتحابان فهما العددان اللذان تكون الاجزاء العادة لكل منهما نفس الاخر كالمأتين و العشرين و المأتين و أربعة و ثمانين . و للعددين المتحابين خواص كثيرة مبينة في مقامة]).

. . . ( ص 30 مطبوع به تصحيح و تعليق اين فقير الى الله تعالى شانه ) و وجه عاد اجزاى هر يك از - رك - رفد - ديگرى را چنانست كه در تعليقه آن نگاشته ايم بدين صورت : خمس 44 ] 5 : 220 . ربع 55 ] 4 : 220 . نصف 110 ] 2 : 220 220 20 11 ] 20 : 220 . 220 11 20 ] 11 : 220 . عشر 22 ] 10 : 220 220 55 4 ] 55 : 220 220 44 5 ] 44 : 220 220 22 10 ] 22 : 220 220 220 1 ] 220 : 220 220 110 2 ] 110 :

220 و مجموع اجزاى مذكور ( 110 55 44 22