خیارات جلد 2

بعض الصور، مع إمكان أن يعوّض هذا الحقّأو يؤخذ بإزاء الفسخ شي‏ء، فلازمه تورّثأولاد الأجنبيّ إرث خياره، كما مرّ.

(و الإنصاف:) أنّه و إن أمكن تصوير تورّثالمحروم خيار الوارث بالنسبة إلى‏ موردحرمانه، إلّا أنّه خروج عن الفهم البدويّ،و الحكم العقلائيّ.

نعم، في خصوص صورة الفسخ المنتهى إلى‏تورّث العين، غير بعيد، فتأمّل.

(ثمّ إنّ ممّا لا يخفى‏:) أنّ الجهاتالعرضيّة الموجودة، و الأُمور اللّاحقة والخصوصيّات، المشاهدة بين الورثة فيموارد التحجير و الزوجة في مورد نقل العينعن الميّت، أو غير الولد الأكبر في مورداشتراء الوارث حبوة، كلّها لا تقتضي تورّثالخيار، و لا يمنع انتفاؤها عن تورّثه فيغير تلك الموارد ضرورة أنّ التورّث منالقوانين العامّة الكليّة الفانية فيجنبها هذه الخصوصيّات، و ربّما يكفيملاحظة خصوصيّة في ضرب القانون العامّ،فالتفصيل حسب التخيلات من غير حجّةشرعيّة، و لو كان من الأعلام غير تامّ.

(و قد عرفت:) أنّه يكفي للتورّث عند العرف والعقلاء، و حسب القانون الإلهيّ كون شي‏ءممّا تركه المورِّث سواء كان معه شي‏ءآخر، أم لا، فلو مات و لم يكن له إلّا خيارفي بيع فيورّث لعموم القانون، و لفناءالموارد الجزئيّة النادرة في جنبه، نظيرما إذا مات و لم يكن عنده إلّا ثوب خلق، أونعل عتيقة.

(و من هنا تحصّل) وجه فساد الخلاف في موردإرث الزوجة خياراً،