تفسير سورة إبراهيم من آية 35 إلى آية 38 - تفسير ابن عربي (جزء 1) نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسير ابن عربي (جزء 1) - نسخه متنی

محمد بن علی ابن عربی؛ محقق: عبد الوارث محمد علی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

تفسير سورة إبراهيم من آية 35 إلى آية 38

(وإذ قال إبراهيم) الروح بلسان الحال عند التوجه إلى الله في طلب الشهود
(رب اجعل هذا البلد) أي: بلد البدن (آمنا) من غلبات صفات النفس وتنازع القوى
وتجاذب الأهواء (واجنبني وبني) القوى العاقلة النظرية والعملية والفكر والحدس
والذكر وغيرها. (أن نعبد) أصنام الكثرة عن المشتهيات الحسية والمرغوبات البدنية
والمألوفات الطبيعية بالمحبة.

(رب إنهن أضللن كثيرا من الناس) بالتعلق بها، والانجذاب إليها،
والاحتجاب بها عن الوحدة (فمن تبعني) في سلوك طريق التوحيد (فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور) تستر عنه تلك الهيئة المظلمة بنورك (رحيم) ترحمه بإفاضة
الكمال عليه بعد المغفرة.

(ربنا إني أسكنت من) ذرية قواي (بواد غير ذي زرع) أي: وادي الطبيعة
الجسمانية الخالية عن زرع الإدراك والعلم والمعرفة والفضيلة (عند بيتك المحرم)
الذي هو القلب (ربنا ليقيموا) صلاة المناجاة والمكاشفة (فاجعل أفئدة) من ناس
الحواس (تهوي إليهم) فتميزهم بأنواع الإحساسات وتمدهم بإدراك الجزئيات وتميل
إليهم بالمشايعة وترك المخالفة بالميل إلى الجهة السفلية واللذة البدنية (وارزقهم) من
ثمرات المعارف والحقائق من الكليات (لعلهم يشكرون) نعمتك فيستعملون تلك
المدركات في طلب الكمال. (ربنا إنك تعلم ما نخفي) مما فينا بالقوة (وما نعلن)
مما أخرجناه إلى الفعل من الكمالات (وما يخفى على الله من شيء في) أرض
الاستعداد (ولا) في سماء الروح.

/ 388