لوامع صاحبقرانی جلد 1

نرسيده باشد. حضرت فرمودند كه نه، بلكه محبوب‏تر آنست كه از بازمانده آب وضوى مسلمانان باشد، به درستى كه محبوب‏ترين دين شما نزد حق سبحانه و تعالى ملت حنيفيه خوش آينده سهل و آسانست، و وسواس مطلوب شارع نيست، و حنيفيه ملت حضرت ابراهيم على نبينا و (عليه السلام) است كه مايل است از افراط و تفريطى كه حضرت موسى و عيسى داشتند بحسب مصلحت زمان ايشان، لهذا اين امت را حق سبحانه و تعالى امت وسط ناميده است، و چون دين حضرت ابراهيم با اين دين متفق است در اين معنى اين دين را حنيفيه مى‏گويند.

و وجهى ديگر آن كه در اصول دين سيما در رفع شرك متفقند چون حضرت ابراهيم بت شكنى كرد، حضرت سيد المرسلين نيز سيصد و شصت بت قريش را در هم شكست. و وجهى ديگر آن كه چون عرب محبت دين حضرت ابراهيم در دلهاى ايشان جا كرده بود، حضرت به واسطه تاليف قلوب ايشان مى‏فرمودند كه من بر دين حضرت ابراهيمم. و ازين حديث ظاهر شد كه وسواس از دين آن حضرت نيست بلكه دين شيطان است.

چنانكه در حديث صحيح از حضرت امام جعفر صادق (صلوات الله عليه) منقولست كه نزد آن حضرت عرض نمودند كه شخصى هست كه مبتلا به وضو و نماز است يعنى از جهت طهارت يقينى آب وضوء سعى بسيار مى‏نمايد، و جامهاى خود را مكرر آب مى‏كشد، يا بواسطه نيّت نماز و وضو نيز تعب بسيار مى‏كشد، و عرض نمودند كه مرديست عاقل. حضرت فرمودند كه چه عقل دارد و حال آن كه اطاعت شيطان مى‏كند. راوى پرسيد كه چون اطاعت شيطان مى‏كند؟

حضرت فرمودند كه از خودش بپرسيد كه اين وسواس از كيست؟ خواهد گفت كه از شيطانست. لهذا مى‏بينيد جمعى را كه در نهايت بلا هستند همين كه مبتلا به وسواس شدند دقتى چند مى‏كنند كه بخاطر فضلا نمى‏رسد چون معلم ايشان‏