اولين استنجاء به آب‏ - لوامع صاحبقرانی جلد 1

كرده‏اند منقول است از حضرت امام جعفر صادق (صلوات الله عليه) كه از آن حضرت سؤال كردند از استنجا به استخوان، يا پشكل شتر، يا چوب حضرت فرمودند كه اما استخوان و سرگين پس آن طعام جنيانست و آن را با حضرت سيد المرسلين (صلوات الله عليه وآله) شرط كرده‏اند پس صلاحيت ندارد كه به آن استنجا كنند و ظاهر شرط آنست كه بنى آدم به اين‏ها استنجا نكنند تا ما با ايشان كارى نداشته باشيم، و ظاهر لا يصلح حرمت است بنا بر اين اكثر علما به حرمت آن رفته‏اند، و جمعى مكروه مى‏دانند به اعتبار ضعف سند و عدم صراحت متن خبر در حرمت.

و سنيان به اسانيد متكثره در صحاح خود از سلمان رضى اللَّه عنه روايت كرده‏اند كه كفار بما مى‏گفتند كه پيغمبر شما همه چيزى را به ياد شما مى‏دهد حتى طهارت خانه رفتن را من گفتم بلى ما را نهى كرده است از آن كه استنجا بدست راست كنيم، يا رو بقبله كنيم، و نهى كرده است از استنجا به سرگين و استخوان، و از آن كه به كمتر از سه سنگ استنجا كنيم، و احتياط در تركست.

اولين استنجاء به آب‏

(و كان النّاس يستنجون بالأحجار فاكل رجل من الانصار طعاما فلان بطنه فاستنجى بالماء فانزل اللَّه تبارك و تعالى فيه إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَ يُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ (1) فدعاه رسول اللَّه (صلّى الله عليه وآله وسلّم) فخشى الرّجل ان يكون قد نزل فيه امر يسوؤه فلمّا دخل قال له رسول اللَّه (صلّى الله عليه وآله وسلّم) هل عملت فى يومك هذا شيئا قال نعم يا رسول اللَّه اكلت طعاما فلان بطنى فاستنجيت بالماء، فقال له ابشر فانّ اللَّه تبارك و تعالى قد انزل فيك إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَ يُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ فكنت أنت اوّل التّوابين و اوّل المتطهّرين، و يقال انّ هذا

(1). آيه 222 سورة البقرة.