كسى كه بول او منقطع نشود - لوامع صاحبقرانی جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

لوامع صاحبقرانی - جلد 1

محمدتقی مجلسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

و اين خبر نيز دلالت مى‏كند بر آن كه كراهت در وقت ميوه است پس در جائى كه مثمره مطلق واقع شده باشد حمل بر مقيد بايد كرد، و ليكن جمعى كثير از علما گفته‏اند كه چون حضرت مطلق فرموده است و مقيد پس در مطلق كراهت باشد و در مقيد كراهت بيشتر باشد، پس هر درختى كه ميوه بردارد خواه در وقت ميوه و خواه غير آن وقت مكروه باشد در زير آن قضاى حاجت كردن. و ليكن در وقت ميوه كراهت آن شديدتر باشد، بلكه محتمل است كه در وقت ميوه حرام باشد چون سبب تضييع مى‏شود و اسراف حرام است، و سبب هتك حرمت آن نيز مى‏شود و در غير وقت مكروه باشد.

و از كلام صدوق اين ظاهر مى‏شود و نيز ظاهر مى‏شود كه حرام است در منازل قافله، و اگر كاروانسرا باشد محتمل است حرمت آن چون واقف وقف كرده است كه مردمان در آنجا منزل و استراحت كنند، وقف نكرده است كه بيت الخلا كنند قطع نظر اين كه بسيار است كه مردمان در شبها مى‏آيند و عالمى نجس مى‏شود و موجب ايذاى ايشان و لعن ايشان هست و اللَّه تعالى يعلم.

كسى كه بول او منقطع نشود

(و من لا ينقطع بوله و يغلبه فاللّه اولى بالعذر فليتّق علّته ما استطاع و ليتّخذ خريطة)(1)

كسى كه بول او منقطع نشود و غلبه كند بر او كه نتواند دفع آن كردن پس چون بلاها را حق سبحانه و تعالى داده است پس او اولى است به اين كه عذر بنده را به پذيرد و معذور دارد بنده را يعنى البته معذور است نزد حق سبحانه و تعالى و با اين حال نماز مى‏تواند كرد و مى‏بايد بكند، پس بايد كه از بول اجتناب كند تا ممكنش باشد و نگذارد كه به جامه و بدنش برسد، و بايد كيسه بدوزد از كرباس پنبه‏دار مشمع يا از امثال آن كه بول از آنجا بيرون نيايد، و ذكر خود را در آن كيسه كند كه همين ذكرش نجس باشد و تعدى به جاى ديگر نكند.

بدان كه كلينى رضى اللَّه عنه به سند كالصحيح روايت كرده است از منصور

/ 712