تيمم بدل از وضو و بدل از غسل جنابت و بدل از غسل حيض آيا مساويند - لوامع صاحبقرانی جلد 1

نماز مى‏كند و وضو مى‏سازد و بنا بر آن يك ركعت گذاشته نماز را تمام مى‏كند و فى الحقيقه اين حديث زراره تفسير آن دو حديث ديگر او مى‏كند.

و در حديث قوى وارد شده است از حضرت امام جعفر صادق (صلوات الله عليه) در شخصى كه به تيمم نماز كند و نهرى روان شود از برابرش و يك ركعت نماز كرده باشد حضرت فرمودند كه غسل كند و نماز را از سر گيرد و اگر نماز را تمام كرده باشد اعاده نمى‏كند و بنا بر اين ظاهر شد كه اگر پيش از نماز آب بهم رسد وضو مى‏سازد و هم چنين بعد از ركوع و بعد از اتمام ركعت وضو مى‏سازد و بنا مى‏نهد.

و ممكن است كه مخير باشد ميان بنا و از سر گرفتن اگر چه بنا بهتر است و بعد از دو ركعت تمام مى‏كند چون اصل نماز را كرده است و هم چنين بعد از اتمام و اگر كسى را ممكن باشد بنا نهادن به آن كه استدبار قبله نشود و سخن نگويد احوط آنست كه وضو بسازد و بنا نهد و بعد از آن احتياطا نماز را اعاده كند تا عمل به همه اقوال كرده باشد و اللَّه تعالى يعلم.

تيمم بدل از وضو و بدل از غسل جنابت و بدل از غسل حيض آيا مساويند

(و سال عمّار السّاباطىّ ابا عبد اللَّه (صلوات الله عليه) عن التّيمّم من الوضوء و من الجنابة و من الحيض للنّساء سواء فقال نعم)(1)

و بسند موثق سؤال كرد از حضرت امام جعفر صادق (صلوات الله عليه) از تيمم بدل از وضو و بدل از غسل جنابت و بدل از غسل حيض زنان آيا مساويند حضرت (صلوات الله عليه) فرمودند كه بلى.

و مؤيد اين خبر است حديث كالصحيح ليث مرادى كه تيمم جنب و حايض مساويند و بحسب ظاهر دلالت مى‏كند بر آن كه همه يك ضربيند يا دو ضربى و دلالت مى‏كند بر آن كه از براى غير جنابت يك تيمم كافى است چنانكه احاديث بسيار گذشت كه جنابت و حيض يكسانند.

و ليكن مشهور ميان علما آنست كه از براى وضو يك ضربست، و از براى‏