اگر موشى داخل خمى از روغن شود و موش را درآورند پيش از آن كه بميرد
(فان وقعت فأرة فى حبّ دهن فاخرجت قبل ان تموت فلا باس بان يدّهن منه و يباع من مسلم)(1)پس اگر موشى داخل خمى از روغن شود و موش را درآورند پيش از آن كه بميرد باكى نيست كه آن روغن را بر خود بمالند و به مسلمانان بفروشند و باين مضمون حديث صحيح از حضرت امام موسى كاظم صلوات اللَّه وارد شده است. و از حضرت امام جعفر صادق (صلوات الله عليه) در حديث صحيح قريب باين وارد شده است، و هر دو دلالت مىكنند بر آن كه موش پاكست.و در حديث صحيح وارد شده است از على بن جعفر كه گفت سؤال كردم از برادرم حضرت امام موسى كاظم (صلوات الله عليه) كه هر گاه موشى در آب رود و از آنجا درآيد و بر روى جامها راه رود آيا نماز در آن جامها مىتوان كرد حضرت فرمودند كه هر چه را ببينى كه تر كرده است آن را بشوى و هر چه را نبينى و اثرش ظاهر نبوده باشد آبى بر آنجا نضح كن يعنى بريز يا به پاش و حمل كردهاند علما اين خبر را بر استحباب بواسطه نماز.(و سئل الصّادق (صلوات الله عليه) عن بئر استقي منها و توضّئ به و غسل به الثّياب و عجن به ثمّ علم انّه كان فيها ميتة فقال لا باس و لا يغسل منه الثّوب و لا تعاد منه الصّلاة) از آن حضرت صلوات عليه پرسيدند از چاهى كه از آنجا آب بكشند و وضو سازند و جامه بشويند و خمير بكنند و بعد از آن بدانند كه در آن حيوان مرده بوده است حضرت فرمودند كه باكى نيست و جامه را نمىشويند و نماز را اعاده نمىكنند.اين حديث را كلينى و شيخ بسند موثق كالصحيح روايت كردهاند و قريب به اين معنى در دو روايت صحيح و دو روايت كالصحيح بل الصحيح و در اخبار قويه نيز وارد شده است كه همه در اين مضمون مشتركند كه اگر بدانند بعد از نماز و غسل ثوب كه ميته در چاه بوده است اعاده نماز و وضو و شستن جامه