غسل جنابت بر وضو مقدم است‏ - لوامع صاحبقرانی جلد 1

روايت كرده بود و ظاهرا يك حديث باشد و از قلم نساخ عن رجل افتاده باشد به قرينه آن كه اصحاب رجال نقل نكرده‏اند روايت او را از موسى بن جعفر صلوات اللَّه عليهما بلكه نقل كرده‏اند كه او راوى ابى الحسن على بن موسى رضا و جواد صلوات اللَّه عليهما است.

و محتمل است كه خود از حضرت شنيده باشد و بواسطه نيز شنيده باشد و ليكن بعيد است و اللَّه تعالى يعلم. و صدوق بسند حسن كالصحيح از حضرت امام رضا (صلوات الله عليه) روايت كرده است كه جنب را مقدم مى‏دارند چون غسل جنابت فريضه است و غسل ميت سنت است.

غسل جنابت بر وضو مقدم است‏

(و سال محمّد بن حمران النّهدي و جميل بن درّاج ابا عبد اللَّه (صلوات الله عليه) عن امام قوم اصابته جنابة فى السّفر و ليس معه من الماء ما يكفيه للغسل أ يتوضّأ بعضهم و يصلّى بهم فقال لا و لكن يتيمّم الجنب و يصلّى بهم فانّ اللَّه عزّ و جلّ جعل التّراب طهورا كما جعل الماء طهورا)(1)

و بسند صحيح از محمد بن حمران و بسند صحيح از جميل منقولست كه گفتند عرض كرديم به خدمت حضرت امام جعفر صادق (صلوات الله عليه) از پيشنماز جمعى كه جنب شود در سفر و آن مقدار آب نداشته باشد كه از جهت غسل كافى باشد و مامومان آب داشته باشند آيا مى‏تواند بود كه يكى از ايشان وضو بسازد و پيشنمازى ايشان كند چون كراهت دارد كه شخصى كه تيمم داشته باشد پيشنمازى جمعى كند كه وضو داشته باشند حضرت فرمودند كه نه، بلكه جنب تيمم مى‏كند و پيشنمازى ايشان مى‏كند زيرا كه حق سبحانه و تعالى خاك را مطهر گردانيده است چنانكه آب را مطهر گردانيده است.

و بر اين مضمون احاديث كالصحيحه ديگر وارد شده است و در نماز جماعت خواهد آمد و امثال اين عبارت كه اطلاق طهور بر مطهر كرده‏اند متواتر است و هم چنين قريب به تواتر است كه خاك مطهر است و ظاهر مى‏شود كه تيمم‏