نماز كردن در خانه‏اي كه شراب باشد - لوامع صاحبقرانی جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

لوامع صاحبقرانی - جلد 1

محمدتقی مجلسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

قوامى گرفته باشد و هنوز دو ثلث آن نرفته باشد اكثر علما بر نجاست همه‏اند، و احوط اجتنابست، و روايات بر نجاست مسكرات و بوزه هست، و در عصير عنبى اگر چه روايت بر نجاست نديده‏ام و ليكن روايت هست كه آن نيز شرابست، علما ذكر كرده‏اند كه هر گاه شراب باشد پس نجس است و خالى از اشكالى نيست حكم به نجاست اينها كردن و اللَّه تعالى يعلم.

نماز كردن در خانه‏اي كه شراب باشد

(فامّا فى بيت فيه خمر فلا يجوز الصّلاة فيه)(1)

اما در صورتى كه در آنجا شرابى در ظرفى باشد نماز در آن صورت جايز نيست. و حديث عمار ساباطى كه از حضرت امام جعفر صادق (صلوات الله عليه) روايت كرده است كه نماز مكن يا نمى‏توان كرد در خانه كه در آنجا شراب يا مست كننده باشد، اكثر علما حمل بر كراهت كرده‏اند و اجتناب اولى است.

كسى كه بول كند و اندكى از بول برانش بچكد و فراموش كند و نماز كند

(و من بال فاصاب فخذه نكتة من بوله فصلّى ثمّ ذكر أنّه لم يغسله فعليه أن يغسله و يعيد صلاته)(2)

و كسى كه بول كند و اندكى از بول برانش بچكد و فراموش كند و نماز كند بعد از آن به خاطرش آيد كه نشسته بود بر او لازمست كه بشويد و نماز را اعاده كند و اين حديث را شيخان به سندى نقل كرده‏اند كه ضعفى دارد اما مؤيد اين حديث احاديث صحيحه هست، و احاديث صحيحه هست كه اعاده نمى‏بايد كرد.

و حديث صحيحى هست كه در وقت اعاده كند و در خارج وقت لازم نيست و اكثر بر اينند، و بهتر آنست كه اگر در وقت اعاده كند قصد قربت كند و قصد وجوب نكند، و اگر در خارج وقت نيز بقصد قربت قضا كند بهتر است و اللَّه تعالى يعلم.

(و ان وقعت فأرة فى الماء ثمّ خرجت فمشت على الثّياب فاغسل ما رأيت من أثرها و ما لم تره انضحه بالماء)(3)

و اگر موشى در آبى رود و از آنجا بيرون آيد و راه رود بر جامها پس بشوى هر چه را ببينى از اثر

/ 712