(و قال ابى رحمه اللَّه فى رسالته إليّ لا باس بتبعيض الغسل تغسل يديك و فرجك و رأسك و تؤخّر غسل جسدك إلى وقت الصّلاة ثمّ تغسل جسدك اذا أردت ذلك)(1)و پدرم در رساله كه بمن نوشته بود ذكر كرده بود كه باكى نيست كه در غسل موالات نباشد به آن كه دستها را كه سنت است شستن پيش از غسل بشويى سه بار، و ازاله نجاست از فرج خود بكنى، و سر را بشويى و شستن بدن را تاخير كنى تا وقت نماز، و در وقت نماز بدن را بشويى يعنى اگر خواهى كه بىموالات واقع سازى جايز است.و شكى نيست در آن كه با موالات بهتر است چنانكه در احاديث متواتره از رسول خدا و ائمه (صلوات الله عليهم) وارد شده است كه ايشان بىفاصله غسل مىكردند و آن چه پدرش ذكر كرده است مضمون حديث صحيحى است كه حضرت امام جعفر صادق (صلوات الله عليه) فرمودند كه حضرت امير المؤمنين (صلوات الله عليه) جايز مىدانستند كه جنب در بامداد سر خود را بشويد و بدنش را در وقت نماز ظهر بشويد.