فائده پنجم وجوب رجوع است در همه علوم به ائمه معصومين (صلوات الله عليهم)
قال اللَّه تبارك و تعالى فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ (1) يعنى هر چه را ندانيد از اهل ذكر سؤال كنيد، و اخبار صحيحه متواتره وارد شده است كه اهل ذكر ايشانند. و اشاره بان شد سابقا، ديگر حق سبحانه و تعالى فرموده است كه أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ (2) يعنى اطاعت كنيد اللَّه تعالى را و اطاعت نماييد سيد المرسلين را و فرمان بردارى كنيد صاحبان حكم را و به اتفاق امّت مراد از اين آيه ائمه هدىاند يا پادشاهان، و عقل كافى است در تميز چه ظاهر است كه محال است كه حق سبحانه و تعالى امر فرمايد خلايق را به متابعت مانند يزيد ملعون، و وليد كافر، و حجاج اكفر كفّار و امثال اين جماعت از خلفاى بنى اميه و بنى عباس و غير ايشان بلكه محال است كه حق سبحانه و تعالى امر فرمايد به اطاعت غير معصوم و به اتفاق امّت غير ائمه اثنى عشر معصوم نبودهاند.و جميع خلفاى اثنى عشر را خليفه مىدانند به احاديثى كه در جميع صحاح ستّه وارد شده است در خلافت ايشان و به آن اشاره شد پس واجب باشد اطاعت ايشان با آن كه اخبار متواتره از طرق عامه و خاصه وارد شده است. كه اولى الامر ايشانند و اين اخبار را به تاييد اللَّه تعالى با آيات و اخبارى كه در شأن ائمه هدى(1).آيه: 7- الانبياء(2). آيه: 59 النساء.